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当杜睿在登州登陆，朝长安进发的同时，一行人也同时进入了长安城。
作为当世一座国际化的大都市，几经扩建之后，长安城的人口在永徽元年初便已经达到了三百万人，每日里，进入，离开长安的各国商旅，游学学子多不胜数，这一小队人进入长安，自然不会引起人们的主意，更可况这些人看打扮，相貌，都和唐人无异。
长乐坊的一家客栈之中，这一行人聚集在屋内。
“神使大人！”
神使大人！
没错，这队人就是倭国复**的漏网之鱼，匪首天草四郎等人，那一日在决定离开之后，天草四郎便将所有新选组的成员全都召集在了一起，他的心中已经有了决断，他很清楚，在倭国，他根本就不是杜睿的对手。
倭国被大唐灭亡已经过去了六年的时间，不单单在倭国驻有大量的军队，威慑着四方，更因时过近迁，倭人似乎也习惯了被唐人统治，和以前被天皇豪族统治也没什么不同，一样要交租纳粮，一样要应付着各种各样的劳役，没道理拼着性命和那些强大的唐军做对。
天草四郎重生之后，前两年的时候，在各地发动叛乱，还能出现群起响应的场面，但是最近这两年，他的复国言论越来越没有市场了。
天草四郎知道，自己就算依然坚守在倭国，和杜睿在深山里捉迷藏，也无济于事，到头来，倭国依然会变成大唐的倭州，复国的希望依然无法实现。
既然不能留下，那么就只有离开了，天草四郎知道自己一个人的力量是非常有限的，所以他在新选组当中挑选了一些会说汉话，而且还没有元服剃发的成员。
至于剩下的人，天草四郎自然不会在乎他们的死活，在说了一大通没营养，却能让那些新选组成员奉为圣谕的话之后，他便消失了。
先是乘船到了东国，紧接着又在唐军严密的封锁之下，到了九州的肥前，最后经由三韩到了大唐的本土，而后便一头扎到了长安。
听到有人叫自己，天草四郎不禁一皱眉，用腔调略显怪异的汉话叱道：“我已经嘱咐你们很多次了，到了唐国之后，要说汉话，即使在没有旁人的情况下，也要如此！”
那个说话的倭人忙躬身致歉道：“很抱歉，神使大人！下次属下绝对不会再犯这个错误了！”
天草四郎阴沉着脸道：“我再提醒你们一次，到了唐国，无论行为举止，你们都要学的和唐人一样，任何大和民族的习气都要收敛起来，绝对不能出岔子，不然的话，等待我们的就是灭顶之灾！听明白了吗？”
以近藤勇为首的新选组武士闻言，纷纷起身，学着唐人的模样对着天草四郎一拱手，强调怪异，言语生硬的应道：“是！属下遵命！”
虽然语言上还有些不足，但是如今能在短短的时间内，有这样的改变，天草四郎也算满意了，点点头道：“希望你们可以牢记！”
近藤勇见天草四郎怒气稍息，试探着问道：“大人！不知道这次我们到长安要做什么？”
天草四郎面无表情的坐着，淡淡的回了一句：“要做什么，这是我该考虑的事情，你们要做的只是按照我的命令行事！”
近藤勇闻言一愣，虽然心中略微有些不满，事实上自打天草四郎向那些被留下的那些新选组成员下达，在唐军进攻的时候剖腹自杀命令时，天草四郎在他的心中的地位就已经动摇了，不过常年的积威，并不是短时间内就可以改变的。
“是！大人！是属下多嘴了！”
“你们都出去吧！我要好好的静一静！不要让任何人来打扰我！”
天草四郎说完，就闭上了眼睛，看上去一派神秘之感，近藤勇等人也是无法，只能躬身退了出去。
事实上在决定来长安的那一天，天草四郎的心中就已经有了打算，想要实现心中的复国梦想，他最大的障碍就是杜睿，只有杜睿死了，或者被李承乾疏远了，他才能有机会，慢慢的积蓄力量，发展属于他的武装，最后达成梦想。
既然暗杀的办法已经被证实毫无用处，那么剩下的办法就是让杜睿被自己人干掉了。
天草四郎前世作为一个极端的右翼分子，对中国的历史自然一点儿都不陌生，他知道中国数千年的文明，其中必不可少的一环就是官场文化，而中国人的官场，历朝历代以来，都离不开两个字一一党争！
党争！顾名思义就是官员结成党派，为争取政治利益互相攻击。
天草四郎曾研究过中国的历史，知道但凡有中国人的地方，就永远离不开内斗，这几乎是华夏民族的特性，就连后世一场强大的美国都说，一个中国人是条龙，两.个.中.国人就是条虫。
发生在中国历史上的党争更是层出不穷，好像善于总结经验教训的中国人在这件事上一下子都变成了脑残一样，前一个朝代，因为党争灭国，后一个朝代接着干。
这其中最为有名的，其一就是，北宋的新旧党争，宋神宗时国家积弱，国库空虚，所以用王安石为相，实行改革，但是王安石的青苗法、保甲法等，立意虽好，执行不当，人民生活更加困苦，因此欧阳修、司马光等人反对，要废新法，两派相争不休。
王安石刚愎自用，认为反对他的人都是俗流，是尧舜时的四凶，所有反对之言都是唱衰政府，这些大石头不铲除，国家怎么有希望？
于是大肆整肃御史，控制言论，反对者被贴上标签，下狱的下狱，流放的流放，连苏东坡都不能幸免，因在诗中感叹时事而下狱。
后来王安石倒台，旧党立刻采取了疯狂的报复，今后数十年，你方唱罢我登场，热热闹闹，将一个好好的大宋王朝折腾的病入膏肓。
其二就是发生在晚唐的牛李党争，牛李党争是大唐后期统治集团内部争权夺利的宗派斗争，也称“朋党之争”。
“牛党”是指以牛僧孺、李宗闵为首的官僚集团；“李党”是指以李德裕为首的官僚集团。牛党大多是科举出身，属于庶族地主，门第卑微，靠寒窗苦读考取进士，获得官职。李党大多出身于世家大族，门第显赫，他们往往依靠父祖的高官地位而进入官场，称为“门荫”出身。
从表面看，牛李党争似乎是庶族官僚与士族官僚之间的权力斗争，实际上两党在政治上也有深刻的分歧。
两党分歧的焦点主要有两个：一是通过什么途径来选拔官僚。牛党多科举出身，主张通过科举取士；李党多门荫出身，主张门荫入仕。
二是如何对待藩镇。李党主张对不听朝廷命令的藩镇用兵，以加强唐朝中央的地位；牛党则主张姑息迁就。
两党除了政治上的分歧外，还牵扯进个人的恩怨。两党在具体问题上各有是非，牛僧孺、李宗闵因评论时政，得罪了宰相李吉甫，曾遭到贬斥，而李德裕是李吉甫的儿子，因此双方结怨甚深，一旦大权在握，就排挤打击对方。
唐穆宗长庆年间牛僧孺做宰相时，就把李德裕排挤出朝廷。李德裕任四川节度使时，接受吐蕃将领的投降，收复了重镇维州。牛僧孺却意气用事，强令把降将和城池交还吐蕃。
而唐武宗时，李德裕做宰相，又把牛僧孺、李宗闵放逐到南方。唐武宗死后，宣宗即位，牛党成员白敏中任宰相，牛党又纷纷被重新启用，李党全遭罢斥。李德裕被赶到遥远的崖州，不久忧郁而死。
这场统治阶级内部的宗派斗争，也加深了大唐后期的统治危机，加快了大唐王朝的崩溃。
其三则是发生在明朝的党争，明末的东林党与三党，既浙齐楚三党，以至发展到后来与阉党的纷争，也给明朝这个大骆驼压上了最后一棵稻草。
东林党是源于无锡的东林书院，其开创者为当时已罢官为民的顾宪成，另外二人为邹元标以及赵.南星，其次外加高攀龙等人。
东林党在把持朝政后秉承“非我族类必有异心”的原则打压三党导致了三党与阉党的最终结合，后来阉党对东林党人的残酷镇压，则为最终导致了明朝的灭亡埋下了深深的伏笔。这场几十年间的战斗东林党人看似为国为民、大义凛然，其实与唐代的牛李党并没有实质性的区别。
这些历史上真实发生的事情，在天草四郎的眼中无疑就是中国人的劣根性，牛李党争将繁花似锦的大唐王朝拖入了灭亡的深渊。北宋的新旧党政，则将华夏历史上文明空前发达，经济空前繁荣的北宋弄得半死不活，结果白白便宜了女真人。明朝的党争更是将大明王朝最后的一口气折腾没了，弄得天怒人怨，民不聊生，让满洲鞑子捡了一个天大的便宜。
天草四郎很清楚，杜睿就是李承乾面前最为得宠的一个臣子，正因为杜睿得宠，所以他也可以断定，杜睿在朝中一定有很多的政敌，杜睿得到了李承乾的信任，无疑是阻碍了其他大臣的晋身之路，这对封建官僚来说，简直堪比杀父之仇。
想要整倒，干掉杜睿的也一定不在少数，只要能利用好这些人，那么想要扳倒杜睿却也不是什么难事。
所以天草四郎离开倭州之后，便急不可耐的到了长安，他要赶在杜睿回来之前，将事情准备好，等杜睿回到长安之后，就给杜睿一个迎头痛击。
就这么一直到了天色将晚的时候，天草四郎突然道：“近藤君！”
“属下在！”伴随着近藤勇的声音，房门被推开，人走了进来，“大人有何吩咐！？”
天草四郎道：“你出去打听一下，长安城有没有李义府和许敬宗这两个人！”
天草四郎熟习中国的历史，他自然知道大唐在这个时候谁才是能与他合作的人，经过了一番筛选之后，他总算是锁定了两个人的名字，一个就是许敬宗，只可惜天草四郎还不知道此刻许敬宗已经因为获罪于李承乾，被贬为了庶民，至于那个李义府，他倒还当真在长安为官。
熟习大唐历史的人都知道，有唐一代，李义府，许敬宗，杨国忠，李林甫被成为四大奸臣，而李义府更是奸臣的代表，他的生活奢侈、卖.官鬻爵、杀人不眨眼，笑里藏刀这个成语就是他的最好标签。
不过，人们不知道的是，人之初，性本善，没有人天生就喜欢作恶，李义府也是如此。初入政坛时，他也很想有一番作为，怎奈时势难料、政局险恶，被种种因素裹挟着的李义府最终走上一条奸臣的不归路，而到最后，他自己也成为政坛上的一颗棋子。
和历史上一样，年少之时，李义府由于天资聪颖加上勤奋好学，八岁那年就已经名满乡里。是金子总会发光的，和历史上一样，贞观八年，二十一岁的李义府由于才华横溢，被人带到长安推荐给了御史马周，从此，李义府正式踏上了从政之路。
马周之所以看中李义府，除了欣赏他的才华外，大概还有两个原因：第一，李义府跟他一样，是庶族出身，两人惺惺相惜；第二，李义府在他面前非常懂事，很讨他喜欢。
马周因此格外器重李义府，甚至还曾将李义府引荐给了杜睿，不过杜睿深知李义府日后会成为一个什么样的人，对李义府十分冷淡，还曾劝马周不要和李义府交往过密。
只可惜在那之后不久，杜睿就因为变法之事，被太宗罢黜，离开了长安，而，李义府也就是在这个时候，有了一次展示自我风采的机会。
一日，太宗在上林苑宴请群臣，席间他一时兴起，让大家以“鸟啼”为题赋诗助兴。没想到太宗话音刚落，李义府便第一个吟了出来。他的睿智马上引起了太宗的注意。过后，马周及朝中另一大臣李大亮乘机向太宗推荐李义府。太宗便召他前来，当场进行“面试”。尽管坐在面前的人是皇帝，但李义府却很从容，对答如流，且头头是道。看着眼前这位年轻人的不错表现，太宗大为高兴，随后下诏，封李义府为监察御史、诏侍晋王李治。
监察御史虽然只是个八品小官，却掌管监察百官、巡视郡县、纠正刑狱、肃整朝仪等事务，权力一点也不小。
上任后，李义府倒也不负皇恩、忠于职守，其政治才华也由此开始显露。不过也正是从这里开始，李义府得罪了一大批违法的朝廷重臣。有人因此给他起了个外号一一“人猫”。
因为猫在抓老鼠时，不管多急，走路也总是悄无声息，而干掉老鼠后，猫依然显得神闲气静。李义府面慈心狠，打击对手不动声色，难以让人猜透，这点正和猫有异曲同工之妙。李义府也因此深为违法官员所忌惮。
诏侍晋王，即在晋王李治身边工作。太宗将李义府安排在李治身边，其目的就是让李义府以才华、品行去影响、教导李治。
随着和李治接触的增多，彼此之间的感情也日益笃深。李义府不但身体力行要求李治时时分清善恶、坦诚待人，还专门写了一篇《承华箴》来劝导李治。李治读后感动万分，当即赏给李义府四十匹丝帛。
当时杜睿恰好远洋归国，闻听此事，还以为历史已经发生了改变，此后虽然深得太宗父子恩宠，倒也没有去难为李义府。
甚至当李治谋反之后，杜睿奉命在处理被牵连其内的官员时，还将李义府的名字给划了去，不过摄于李义府在历史上的恶名，倒也没有给他更大的权利，只是建议太宗，继续让李义府担任监察御史的职位。
可以说到此，李义府的人生已经被完全改变了，因为在原本的历史上，贞观十七年的时候，当李治被册立为太子，李义府也随之被晋封为太子舍人，加崇贤馆直学士。
六年后，李治一上台，就赐封李义府为中书舍人，并将他从崇贤馆直学士擢升为弘文馆学士，主要负责监修国史。
如果照这个形势走下去，李义府的前途可谓一片光明。无奈事实却并非如此，从那以后，李义府不但再没有高升的机会，在永徽六年还差点而被调离长安，其原因就是权臣的排挤。
因为在历史上，按照太宗生前指定的辅佐李治的人选，宰相长孙无忌成了朝野中最有权势的人。长孙无忌出身于贵族，所以对庶族出身的李义府不自觉地就低看一等。因此，尽管李义府很有才华，对工作也一直兢兢业业，长孙无忌就是对他充满厌恶感。
对于长孙无忌的反感，李义府心知肚明，但他又能怎么样？唯一的办法就是做好本职工作，不犯错。
可话虽如此，李义府内心的郁闷还是可想而知的。当时，朝中有两个人的文墨最为出众，一个是李义府，另一个叫来济，两人并称“来李”。来济只比李义府大三岁，最初官职也跟李义府差不多，但随着时间的推移，来济已被提升为宰相，李义府却一直在原地踏步。
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