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著名的“钱老之问”,很多人应该知道。
首先,我们来说说什么是大师,什么是宗师。
《现代汉语词典》中对“大师”的解释是“在学问或艺术上有很深的造诣,为大家所尊崇的人”,对“宗师”的解释是“思想或学术上受人尊崇而可奉为师表的人”。
如果用这个定义来看,那成为大师,就要具备两个条件:一、客观上在某个领域要有很深造诣;二、主观上要被人尊崇。而想要成为宗师,在这个基础上,还要再加一条:就是有创新,有发展,可奉为师表。
综合来看,这方面,我是认同另外一个长回答的观点的(点赞最多的那个),但是他举的例子,我是不认同,甚至嗤之以鼻的,你举什么例子不好,拿电影里的角色来举,电影角色和现实里的人物原型能百分百一样么…宗师怎么着也得是张三丰那种级别的存在,伱说叶问,还不如说李小龙,李小龙至少在现实世界创出了截拳道,并且使之扬名世界!他还极大的推广了“中国功夫”!
回到题主的问题,现代社会还能出宗师吗?这我不知道,但我能确定,现代社会肯定能出大师!
“后之视今,亦犹今之视昔。”
大师是需要用漫长的时间来验证的。相对于漫长的历史,我们一辈子几十年的时间太短暂,很难辨别谁是大师,只有把时间的跨度拉长,大师的真面目才会显现。
与其说这是一个没有大师的时代,不如说,现代的人眼里看不到大师了…
而且,也别把视野仅仅局限在人文界,放到科学技术界,最近七八十年,科学技术发展是何等的大爆炸,这里面能称之为“大师”的科学家和工程师,还少吗?
另外,还有社会学、政…
这位网友洋洋洒洒回答了上千字,虽然有些方面认同,有些观点不认同,但看完之后,李石觉得视野又打开了很多,同时也清晰的意识到,社会上,人们对“大师”、“宗师”的定义与认知,是存在差异的,个人的观点,都有很强的主观性。
“那学习面板对宗师的定义呢?”
他不禁陷入沉思。
过了一会,忽然又苦笑了一下,学习面板的要求向来是“全面”的。
“学个跑步,都需要理论结合实践,才能升级呢。”
“可以预见,宗师之路必然非常艰辛…不过也没啥,拥有学习面板后,我早已过上了以前想都不敢想的美好日子,甚至在人生的长远目标(欲望),也超脱了一般人的理解…”
很快,李石嘴角的苦笑毅然化作乐观的笑容。
他从书包里拿出那个随身携带的笔记本和水性笔,打开扉页。
思索良久,执笔在上面用楷书写下三行字迹:
吟歌徐行,拾阶而上,悠然自得。
道阻且长,行则将至;行而不辍,未来可期。
宗师为小,大宗师是道。
写完后,他放下笔端详片刻,忽然嘴角一乐:“字略丑啊。”
第二天早上,七点二十。
李石正拿平板电脑学习,忽然听到一阵敲门声,他还以为是陈瑶应约而来。
起身,走过去开门一看,却怔住了。
“怎么是你啊?”
这一章写的时候没搂住,浪费时间写了很多“无用”的内容,为了避免进小黑屋,删了再上传的。明天的两章还是在明天晚上一起更新吧。
月底了,厚颜求个
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