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天行有常,不奉二主为君。
当此界从一片混沌中诞生后,由天地育化而来的先天神明,就成为了世界的主人。
而后阴阳二气交感,化生万物,万物生生而变化无穷,诸如人族、妖精之物开始出现在了世界当中。先天神明得天独厚,自诩为世界之主,余下万族便无不臣服其下,而为了更好的统治界中诸族,神明们又以山川万物为源,赐予符诏,敕封天官管理天下,后天神明遂由此诞生。
有言道,惟人也得其秀而最灵。
万族中,人没有精怪们那般悠久的寿元,他们受生老病死所困,便只能将期望寄托于神明之上,是以有了祭祀,有了香火奉养之说。但人又从阴阳二气中得到了唯一的灵秀,这使得他们生而拥有智慧,独出于神明之下的万族。
怀大智之人,多不甘于现状。
在见惯了生死离分后,一座小部族内的巫祝,开始寻求长生之法,他走遍万水千山,一面做那赤脚游医,一面则从人身上探索奥秘,终于,在步入耄耋之际,他找到了丹田内的灵根,以此感悟天地阴阳二气,竟一夜之间由白发老翁变作少年模样。
这名巫祝,便是众仙之祖,乞丘。
乞丘的变化一时震惊四野,使无数部族之人前来探讨这返老还童之秘,他亦毫不藏私,尽数将灵根修炼的道理广布于世。此后他闭关修行,在四百岁时创出一部阴阳道法,自此便开始广收门徒,以大力推行此部道法,福泽万民。
甫时,有一名山野农夫之子,生而灵秀非凡,黄家父母惊异于幼子资质,遂为其取名作道丰。
黄道丰家贫无路,虽天资不凡,却一直无法触及仙缘,在他十五之年,黄家父母以半生积蓄为幼子疏通门路,终是将他送入一富贵人家内,为其家中子嗣驱赶车马。而黄家父母之所以瞧中了这户人家,便是因其家中奉养有仙师不说,家主年轻一代的儿女们,正好也拜入了乞丘所设立的学堂。
黄道丰此人幼时便十分聪慧,更因家贫之故,行事颇有自己的一番章程。入府不过数月,他就和家主儿女们熟悉起来,家主偶有一日召见于他,见其灵根在身,颇具资质,便破例将他提为书童,可随家主儿女们旁听道法,自此,黄道丰有了修习道法的门路。
只是未过多久,寿到八百的乞丘便再无法突破桎梏,在众弟子眼前坐化而去。此事给了黄道丰很大一番刺激,他发现,即便循着道法修行,来日也不过只能达到乞丘一般的八百寿数,这比许多道行深厚的山野精怪都不如,便更无法与天官神明们相提并论了。
黄道丰心想,既然人的灵根有所不同,那么就不该让所有人都走上同一条道法之路。
这修行法门须得因人而异,因时而变才是!
但旧时修士们皆奉乞丘为祖师,黄道丰这改易道法之举,便显得分外惊世骇俗起来。好在他虽承袭了乞丘之法,本身却不是其门下弟子,故不受伦理所限,大义所阻。
深究灵根之秘后,黄道丰撰写下十三部以五行为根本的新法,此时他已寿过八百载,身后亦有千百位追随之人。
他明白,推陈出新已是大势所趋,今当到了自立门户的时刻,遂在一处荒山内立下山门,取名为:
昭衍。
日月昭昭,流衍四方。
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