第四十八章大汉仁宗孝惠皇帝(卷终)(2 / 2)

然后立刻痛批一顿，让他拿出唱双簧的证据，否则这大汉朝他是不要混了，直接到岭南国去给赵佗当臣子去吧。

洛辰便继续说道：“庙号只为褒扬，便挑选最美好的字眼来填充，传说上古圣王有十德，以仁、以信、以义、以孝、以哲、以英、以睿、以德，如此等等，皆可为庙号。”

洛新闻言好奇的问道：“但是谥号之中同样有这些字眼，又怎么用来区分呢？”

洛辰笑道：“大丞相，谥号与庙号是完全不同的体系，谥法解对每一个字眼都都有极多的解释。

很多庶民百姓都不知道代表什么含义，但是庙号不同，仁就是仁，难道有人不知道仁是何意吗？

孝就是孝，难道有人会不知道孝为何意吗？

传说之中圣人造字，那些美好的字眼，都有古圣王的赐福。

以字本身的美好含义，来赞扬君王的功德，这就是臣改造庙号的初衷。”

妙啊！

洛辰的这一番话让所有人都忍不住赞叹起来，用这些代表美好品德的字眼来赞扬君王，而不是按照谥法解，这完全开拓了一条新路。

日后的君王除了要在乎谥号，还要在乎庙号，除非有自信去争太祖之外的四个庙号，否则就要注意自身的品德。

若是出现悖逆之举，却上仁孝的庙号，那就太过可笑了。

洛新更是直接大笑道：“真不愧是我洛氏大才啊，开前人未有之路，纵然是历代先祖也为你骄傲。

既然如此，伱认为孝惠皇帝可以得到什么庙号？”

洛辰掷地有声道：“仁德都可以。”

洛新笑着点点头道：“你说的不错，诸位臣工，你们的看法呢？”

仁德？

这两个字眼里面，自然是“仁”更好听一些，在诸子百家之中，不仅仅是儒家在谈论仁，实际上所有的学说都探讨过“仁”和“天”这个话题。

先是第一个人下拜道：“孝惠皇帝当上‘仁’，以彰显择及苍生之情！”

话说到这份上，纵然有人想要改变那也不可能了，在官场之上，很重要的一点就是不能事事标新立异。

尤其是为大行皇帝商议身后事的场合，一个不慎，就会被无数人盯上，杀身之祸就从这里开始了。

见到群臣非常团结的要为刘盈上仁宗的庙号，洛新有些感动，他缓缓从上首走下，一路走出殿外。

望着吕雉的陵寝和刘盈下葬的地方，心中暗暗道：“刘盈啊，这是我所能为你做的最后了，以后就剩下你的孩子了，我会好好帮你教养他的。

你想要做个能力卓绝的明君，他会继承你的遗志。”

皇太后张嫣带着皇帝刘恒走到洛新身边，刘恒奶声奶气的问道：“姑父，您在看什么呢？”

洛新从张嫣手中接过刘恒，一把抱了起来，指着高高的宫墙之外，笑道：“陛下，那里是先帝的陵寝，他就在那里保佑着您，看着您成为一个圣明之君。”

刘恒闻言道：“姑父，母后也经常教导我要向父皇学习，要向您好好学习，恒儿以后肯定会成为一个很厉害的皇帝的。”

洛新哈哈大笑起来，然后转身面对着诸位大臣朗声道：“大汉仁宗孝惠皇帝，立刻向天下颁布诏令，宣布这件大事。”

他站在殿外，但是声音却异常的洪亮，响彻在每一个人的耳边心头。

他抱着刘恒，仿佛要开启一个新的时代，从吕后开始担任丞相，到刘盈辅政，一直到刘恒摄政。

这是他的天下！

汉仁宗孝惠皇帝刘盈的突然崩殂，代表了一个时代的彻底结束，曾经活跃在政坛之上的开国功臣大部分已经薨逝，二代则开始进入朝堂。

刘盈作为皇帝的一生是不幸而又幸运的，他一生之中大部分时间都大权旁落，但这正是他最为人称道的地方。

在他掌握大权之后，他没有对从前忽视他的臣子进行任何的清算，因为他体谅臣子的难处，所以选择了宽恕，这是绝大多数人都做不到的，在他崩逝之后，臣子们自发的怀念，这是极其少见的。

有人评论他最大的贡献就是选择了东阿侯洛新摄政，选择了刘恒作为继承人，这不是公正的答案。

他并不平庸，做出了很多的贡献，秦始皇建立帝制以来的第一个为人所称道的盛世，他是不可或缺的承上启下之人。——《汉王朝兴衰史》