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既然“只有畜生和傻子才能修炼‘玄功真诀’”，王猛既不是畜生，又不是傻子，就没有必要在这方面浪费时间了。
晚饭之后，王猛开始修炼祭术。
祭术由低到高，分为祭士、祭师、大祭师、巫师、大巫师等五个层级，每个层级又分小成、初成、大成等三个境界。
其中，“祭士小成”乃是入门境界，故此还被细分为第1到第10重境界，再往上，依次是祭士初成、大成，祭师小成、初成、大成，大祭师小成、初成、大成，巫师小成、初成、大成，大巫师小成、初成、大成等14个境界，循序向上。
据说，“大巫师大成境界”乃是人界巫术的顶峰境界，再往上就是“天巫”、“帝巫”、“巫圣”等崇高层级，可以飞天遁地，不死不灭，成为与天地同寿级别的存在，非人界之人可以企及的。
也就是说，祭术修炼到最高境界，也是可以成仙成圣的。
用嘎嘣叔的话来说，就是“成巫”。
晚上吃饭的时候，王猛已经向嘎嘣叔了解过了，修炼祭术，需要的时间长，进阶的难度极大，别说“成巫”，就是修成第二层级的“祭师境界”，都殊非易事。
故此，没有坚忍不拔的毅力，那是不行的。
目前在整个清风寨祭天院，也只有20人修炼到了祭师境界，其中祭师小成境界9人，祭师初成境界8人，祭师大成境界3人。
此外，还有祭士境界的内门弟子1000多人，外门弟子200多人。
所谓外门弟子，就是指那些身为“青金级”祭气之体，本身达不到入门条件，但本人却对祭术矢志不渝，一心想要创造人间奇迹的弟子。他们一边在祭天院打杂，一边苦练祭术。
祭术进阶很难，但修炼之法却很简单。
王猛乃是“紫金级”祭气之体，又有“祭士小成第3重境界”的祭术基础，还学会了修炼之法，因此很快就上了手。
王猛闭上双眼，世界顿时一片漆黑。
按照嘎嘣叔的说法，当天地未开,鸿蒙未判之时，世界本是一片混沌，一片黑暗，不见一丝光明。
盘古开天辟地后，混沌消散，其轻者上升，凝聚为天。重者下沉，凝聚为地。但凡人类，都是一点重浊的混沌之气生成，心性浑浊，闭目之后即回复本源，心灵一片漆黑，犹如置身于漫漫黑夜之中，不见一丝光明。
毫无疑问，凡人处于漆黑之中，目不能视物，既无法看清自己的处境，也无法了解四周的环境，不知道会发生什么危险，就会感到茫然无助，六神无主，恐惧之心顿生。
这个时候，是特别渴望得到庇护和解救的。
修炼祭术，就是修炼“天人感应、沟通神人”的能力。祭术并非表面上看上去的那样，只是古人在茫然无助的时候祭祀上苍、祈祷上苍，以图获得神灵的庇佑和帮助那么简单。
祭术的本质是“感应天地、沟通神人，获得超越常人的力量”。
当然，如果仅仅是一名未经修炼的凡人，不管你怎么祭祀，怎么祈祷上苍，都不会有神灵降临，也不会有神灵会搭理你，更不会凭空获得超越常人的力量，来帮助你解除困境的。
这必须得修炼祭术，获得“天人感应、沟通神人”的能力才行。
祭术看似神秘，其实也很好理解。
要知道中华文化的源头《山海经》和《楚辞》里面，说的就是祭祀之术，以及古人祈求神灵降临的礼数、装扮和唱词，王猛作为一名对远古神话传说很感兴趣的文科生，对此并不陌生。
进入修炼状态后不长时间，王猛就感受到了凡人与祭士的区别。
神思内敛，心神凝聚之下，王猛手上掐着印诀，口中默念咒语，心灵微微一颤，感应之力豁然开启。
一点针尖大的光明，忽然从心灵深处透照出来。
那光明慢慢扩大，慢慢向四周扩散，黑暗慢慢向后溃退，此消彼长，光明的范围扩大后，四周的黑暗就被此光明所驱逐，像潮水一般慢慢向后退缩。
原本被黑暗遮盖的景物，逐渐显露出来，出现在王猛的脑海中。
王猛即使闭着眼睛，也能看见东西了。
见此一幕，王猛大喜，感到新奇不已，同时又兴奋异常。
看来，“祭士小成第3重境界”的感应之力，还真是非同小可啊！
四周的黑暗一直后退了大约100米后，才慢慢停止不动，不再往后溃退了。
以王猛为中心，方圆100米的一切，顿时被王猛看得清清楚楚。
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