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八品对九品的压制力是毫无疑问的,但那一层金身着实令人头痛。

李启思来想去,总觉得那一层金身太眼熟,但怎么也想不起来。

过了好一会。

却见张澜四处摔打张代禄,发出咚咚咚的声音,犹如钟声。

李启一个激灵,他想起来这声音为什么耳熟了!

这不就是,在天宁寺听见的那种撞钟的声音吗?

李启一个激灵!冷汗顿时冒了出来,他的脑子里的诸多东西串了起来,刹那之间的灵感像是一道闪电劈中了他!

“张兄!我想起来了!佛光!此物乃是佛光!”

“我听闻,六牙白象负释迦在虚空中,金盘灵刹,塑沙门之体,洗尽尘垢,千孔百窍皆感香灵,只需摄心守道,则住世永无变更,不朽不败!”

“这金身,应该就是沙门之体的佛光!怎么回事,这应该是佛门才有的东西?这玩意儿,不是七品的特征吗?!”

李启惊愕的喊道。

曾经说过,人身便是一艘船,载着神魂在天地间遨游,承受外界的风浪击打,船被风浪击打的时候,便会破损,待到船破之时,神魂漏出,要么被风浪打死,魂飞魄散,要么就重堕轮回,洗去一切,搭乘一艘新船。

修行者延寿,便是不断加固这艘船,九品,八品,都是加固这个过程,并且逐渐拥有了替换换掉零件的方法。

这外界的风浪,有些道统称之为“苦海”,身躯便是渡过苦海之舟,有些道统称之为“时光长河”,认为朽坏便是时光之水冲刷而造成的。

等到了七品,这艘船便可以在正常情况下长久存在了,外界风浪造成的损坏已经比不上修复的速度,不再有寿命的限制。

加固和修复这艘船的方法有很多,沈水碧的无垢之躯便是其中一种,巫道七品,身中神圆满,人身小天地完全独立存在之后,也是一种。

而现在,他们面前的就是七品的法门之一。

佛门七品,沙门之体,走这条道路,最后便能根据自己的情况,凝聚不同的果位,有阿那含果,斯陀含果,须陀洹果,阿罗汉果四种,是成就罗汉的道途。

能够凝聚沙门之体,代表其肉身已经洗尽尘垢,不朽不败,已经不受寿命限制,正常来说是佛门七品以上才有此等力量。

张澜听见李启的话,愕然扭头,惊讶无比。

他倒是不懂什么沙门之体的东西,但他听见了七品。

他嚷嚷道:“这玩意儿?是七品的东西?那怎么会在一个九品喽啰身上?就算是法宝,那给他也驱动不了吧?”

九品之人,能驱动八品法宝已经是极限了,就这还得挑人呢,如果属性不契合,那连八品都驱动不了。

李启的八品金气,他到现在都还没玩儿利索呢,还在等待凝练元神之后才能完美操纵。

九品驱动七品法宝,可能吗?

这完完全全超出了九品的能力范围啊。

张澜一脸疑惑。

而李启,在这一瞬间,突然想明白了一切。

突然冒出来的佛门,山水大阵,还有沈水碧之前告诉过他的鼠壤坟。

再加上之前遇到的种种古怪,包括百林国为何放弃抵抗,退守镇关,还有自己为什么会被针对。

以及,李启想明白了一件事。

为何王柏烟要帮自己,之前想不明白,但现在看见了司徒手下的使者身上有佛光,他一下就想明白了。

“不是法宝,而是赐福!天宁寺,是天宁寺的那个禅智和尚,那金牌是个幌子,此人出现在这里,是为了传讯!”

“张兄!放了他,咱们快逃!”

李启大声吼道,然后,他驱策老马,直接朝着沈水碧的方向奔跑过去。

他已经提醒了张澜,相信这位八品老哥跑的肯定比自己快。

现在,纠结在张代禄身上毫无意义,他根本就不是来传令的,或者说,传令只不过是顺便的而已!

还记得鼠壤坟的传说吗?

一个小国的国王,虔诚祭祀鼠壤坟,待到大国出兵攻打的时候,鼠壤坟出手,帮助小国击溃了大国的入侵。

但是,如果没有祭祀,鼠壤坟就不会动弹。(详情见第一百六十八章)

鼠壤坟,是西域的异兽集群。

整个广阳州,乃至于前面的吞天妖巢,有什么人是从西域来的?

苦行僧,禅智!

只有禅智,才能把鼠壤坟从西域带到这里来!

然后,就是李启一直耳朵里听出茧子的血祭,血祭给谁?

山水大阵吗?李启看过了黄山君那边的山水大阵的组成部分,血祭根本用不上。

那还有谁能用上?

废话,当然还是鼠壤坟!只要给鼠壤坟献上祭品,那么鼠壤坟就会出手护住此处,配合山水大阵,用以抵抗妖魔。

而本来的祭祀过程,也就是之前那三只来自鼠壤坟的八品妖魔取属于自己的祭品的时候,被路过的张澜和李启给挡住了。

李启和张澜,这两个多管闲事的,阻止了原本的祭祀过程!

这直接导致了广阳城方面措手不及,甚至都没来得及做出反应。

广阳的那位司马大人,他不是不理军务,实际上不供给军粮,甚至扣押白犀军主将,这些事情恐怕他都知道,只是他没有预料到会有路过的人救下这十万人!

那么,帮助李启的王柏烟,身份也就呼之欲出了。

什么人才会来帮李启?

李启做了什么,值得一个陌生人前来帮忙?

李启做的事情,就是和广阳城官府作对,很明显,综合鼠壤坟的事情来看,再看王柏烟的做法和势力,他也是和广阳城官府敌对的人。

他帮助李启,是因为察觉到了李启此刻做的事情,所以,他也要救下这十万人。

李启现在回想起来,此人难道真的一次性拿不出三十万石吗?他掌握着那个小世界的入口啊,就算不被天道所喜,无法在那里种植或者培育粮食,可是如果他愿意真的愿意付出一些代价,顶着那个小世界的天罚,抢总能抢出三十万石给李启吧?

但这一切都没有,他让李启为他沟通天道,拿到了那个世界的许可,然后再给了李启粮食。

这一切说明了什么?

他的道途!

他的道途不允许他做出这种事,否则他没有理由不去做。

再结合一下王柏烟身边那种给人若有若无的拘束感。

李启一下就豁然开朗。

人道!王柏烟是人道九品!他是人道的人,而且恐怕知道巫神山的存在,否则不会一直对自己强调重复“真正的巫觋”。

这所谓的强调,其实就是在暗示李启!

因为他认为,只有巫神山嫡系,才算得上‘真正的巫觋’。

那么,从动机来推测,他帮助了李启救下这十万人,结局会是什么?

鼠壤坟没收到祭品,选择袖手旁观,不愿意出动,广阳城就必须要直面吞天妖巢的力量。

而王柏烟在这样的对峙中,肯定也有属于自己的图谋,尽管李启不知道,但光是那个人道背景,就已经能让人意识到是什么了。

先前各种支离破碎的线索,譬如广阳司徒虔诚信佛,金浪门的小世界,自己在路上遇到山水大阵的特殊情况,还有那座五级浮屠上的三尊佛像。

中间那的一尊,状若鬼王,恐怖莫名。(第一百七十一章)

再一思考,这这是说什么?联想一下自己在上个世界听说的很多东西,譬如……佛分三世,分为过去,现在,未来三世。

位于中间,也就是现在佛的那一尊佛像,状若鬼王。

什么样的佛像会故意设置成这种模样?而且自己还看见了,那下面摆放着的诸多宝器,还有嘎巴拉碗这种东西啊。

以前李启都已经快把另一个世界的东西给忘掉了,因为很多在这里都不能成立,许许多多的谬误导致根本不能在这里使用。

可是,如果套用三世佛这套说法的话,再联系一下此刻的场景的话……

现在,在这一个金身佛光下,所有的线索全部串联了起来,组成了隐隐约约沉在水底,虽然依然模糊,却能够让人察觉到水下的阴影。

李启在察觉到这阴影的瞬间,立马就选择了撤退。

是,他是留了有后手,但此刻还是跑路要紧。

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