第三十五章“借”叶凡听天经(1 / 2)

成仙鼎已经取到，杨易化成人形，感觉体内菩提子在发热，急忙取了出来，持在手中仔细感应，他发现基石上的两道印记像是活了一样。

恍惚间，他见到一个慈悲的佛陀盘坐菩提树下，有无尽禅唱在回响，让人心灵宁静，想要皈依在他的座下。

“释迦牟尼…”杨易自语，那个佛陀与庙宇中所见的石佛一模一样，要是他还是个凡人，说不定都会顶礼膜拜。

但现在他已走上了修炼之路，眼见开阔，知道这传说中的如来佛祖，也就是一个强大的修士，并不像《西游记》中那样，无所不知、无所不能。

杨易仔细感受释迦牟尼留下的佛陀石刻，恍惚间，他听到一种若隐若无的禅唱，像是从天外传来。

初时，杨易以为是错觉，但佛音渐渐浩大起来，在整个石室中缭绕，如黄钟大吕在震动，庄严、浩大、高妙、玄奥。

杨易仔细聆听佛音，渐渐露出惊容，他听到了释迦牟尼自言自语的声音，看到了释迦牟尼在菩提树下悟道，而后在证道成为准帝的刹那，与整片天地相和，发现了火星深处的仙鼎。

而后他寻到了此处，发现其居然在缓慢的吸收着火星的能量用以修补己身，如此不知已过了多少年，将火星这一颗生命古星都吸成了废星。

释迦牟尼对此很是好奇，这成仙鼎已碎，其内的神祇早已消失不见，但这鼎却还是在无意识的修补着自身，似乎是要诞生出新的器灵似的。

对这一发现，释迦牟尼自然是万分惊讶，他本是阿弥陀佛的帝身重新诞生灵识，现在发现这一个器物在原来的神祇消失之后，居然要化出新的器灵，与他们帝尸通灵有异曲同工之妙。

如果能将这研究透了，说不定能借此窥探出长生的秘密，所以释迦牟尼将大成圣体的神祇念与菩提树留在了此地，想要借此助鼎内的器灵早日诞生。

“大成圣体的神祇念本就带有重生的意味，菩提树更是不死神药，可以无限涅槃，看样子释迦牟尼将大成圣体的神祇念与菩提树留在此地是另有玄机。”

杨易知道了前因后果之后有一种豁然开朗的感觉，怪不得释迦牟尼会在此地留下这么多的布置，原来是想帮助成仙鼎重生器灵，借此窥探成仙的秘密，发现长生的玄妙。

这与黄帝镇压蚩尤的头颅一样，最终都是为了成仙，为了长生，怪不得狠人大帝会说出“一代又一代人为了成仙所走过的路就是成仙路”的话来。

叶凡历九世成仙，女帝在世间浑浑噩噩成仙，段德凝结轮回印成仙，果然到了一定的境界，追求已不是战力境界的提升，而是寻求长生的道路。

不过这寻求长生的道路离现在的杨易太远了，他现在想的只是努力修炼证道，其他的寻求长生、追求成仙不是现在的他思考的。

因此释迦牟尼和黄帝可以抵挡住成仙鼎的诱惑，但杨易抵挡不住，在他看来成仙鼎本身的威力，比起探究长生的秘密要重要多了。

最重要的是，杨易知道释迦牟尼的实验最终是没有成功的，不然在成仙路开启的时候，释迦牟尼与老子也不会在一干至尊的包围下，冒险去闯成仙路了。