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圣人下诏,天宝十五载十一月十八日,于太极宫太极殿,举行册封太子大典。

李隆基诏书的意思,简单明了,似是“他”的心声。

先表赞李瑄的出身,太宗皇帝嫡长子李承乾的曾孙,血脉尊贵。

然后叙述李瑄的平生,年少慕轻侠之风,浪子回头的经典永不过时。

年仅十六,年少英才,诗名满天下。

一首“最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都”名动长安;再一句“惟有牡丹真国色,花开时节动京城”闻名天下。

然后就是圣人召见,考核于兴庆宫中,御场射毬,技惊四座,被圣人以门荫入仕,拜丰安军副使。

接下来是赫赫军功的开始!

对普通士卒来说,陷阵、先登、斩将、拔旗,为最高军功。

这些李瑄除了先登,全部做到。

特别是斩将,李瑄不仅擒斩敌军主将,元帅数以百计,还擒大可汗、赞普。

对一军统帅来说,封狼居胥,覆灭敌国,勤王保驾,剿灭叛军这四大耀眼的功绩李瑄也全部做到。

这是李瑄的武功,古今未有。

福苍生之祗,忧万民之事。

李瑄用行径表明他是要变革苍生的人。

济生堂、慈幼堂等,都是李瑄心中的善举。

李隆基又在诏书上提到诸子不器,难堪大任。

秦王欲效仿周公故事,被圣人喝止。强行收秦王为义子,视若己出,相亲相爱。

今民心思变,乱世当用重典,为团结天下,能在乱中求治的人,唯有秦王。

有百姓对李隆基的诏书深信不疑;有人嗤之以鼻;有的揣着明白装糊涂。

上层的权力斗争,百姓已经不怎么感冒,他希望“天降猛人”,家人生活更好。

因为李唐建立以来,什么破事都发生过,屡屡创造历史。

玄武门事变、太子谋反、二圣临朝、女主天下、神龙政变、景龙政变、韦氏权倾朝野、唐隆政变、先天政变、一日杀三子、杨氏霍乱朝纲…

精彩绝伦!

因此,李瑄面对道德上的压力反而是最小的。

李瑄需要的是兴天下之事,而非纠结于身后之事。

麾下将领,文武官吏,也都盼望着明君再次出现。

李瑄的思想与观念,已经扎根到许多人的心中。

“我即将成为太子,灵溪以后多召见长安文武官吏的妻子,彰显关怀与威德。”

秦王府,裴灵溪在为李瑄整理官服的时候,李瑄突然向裴灵溪说道。

要么不变,要么大变。

终究走让这条路,给予妻儿荣华富贵。

他知道裴灵溪一直没有与贵妇、士女们交集。

以前在长安的时候,李瑄身份敏感,裴灵溪不合适与大臣们都妻女友好,后来裴灵溪去西域,更无机会。

今日非比往日,裴灵溪要有母仪天下的准备。

像以前的杨玉环,还时不时地召贵妇名媛们踏春游玩,或在宫中相聚。

特别是朝廷封的命妇,皇帝一般是不会见的。

这些肯定需要皇后去安抚。

还有公主、郡主、县主之事,多求于皇后。

“灵溪谨记!”

裴灵溪边为李瑄整理衣角,边轻声回道。

她不太懂政治,她也不知道夫君是怎么操作的。

一眨眼就从秦王跃升为太子。

太子和秦王,一君一臣。

似曾相识的路途。

裴灵溪终于确定传言非虚,像父亲裴度所言一样,她即将母仪天下。

几年前,她只是一名小女子,祖父虽是裴耀卿,但家境已败。

少女时期,她一直仰慕文武双全的大英雄李瑄,会背诵李瑄的每一首诗。

在嫁给李瑄后,她就认为自己是最幸福的女子,不敢想会有今日,一点准备都没有。

她确实有对皇宫高墙的忧虑。

“我与灵溪的前三次相遇,一直记得。宗圣观的灵溪旁,骊山下的梨园内,长安城的东市中。虽有长离、月瑶、霜儿她们,但故剑情深,终不敢忘记!”

李瑄似乎看到裴灵溪眉宇间的忧虑,他将裴灵溪眼帘下的一缕青丝带过,抚摸她光滑的脸蛋,动情地道:“执子之手,与子偕老。这是我们周公之礼时的誓言,不论何时,我们都一样。哪怕是在皇城之内,也不要有拘束,如前夕,如昨日,如今晨。”

李瑄之所以是李瑄,是因为他有一套自己的处事风格。

他不会因为似此星辰非昨夜而感叹。

“夫君…”

裴灵溪梨花带雨,情不自禁在李瑄怀中。

这一刻,她也决心帮助李瑄处理好命妇等事宜。

纵然很想在夫君怀中,但裴灵溪克制住自己。

她知道夫君要前往中书省了。

短短两三天时间,随着李瑄被立太子之日愈近,长安的谈论越是激烈。

当然,也不免沽名钓誉的老臣上书痛骂李瑄。

这是吃定李瑄不会杀他。

比如苗晋卿就引用汉代盖勋骂董卓的话,向李瑄上书:

“昔伊尹、霍光权以立功,结局犹可寒心。足下小丑,何以终此,贺者在门,吊者在庐,可不慎哉…”

此影射李瑄为弑君的董卓,祝贺的人在门前,吊丧的人在坟前,预示李瑄不得好死。

李瑄也不生气,看完以后还给尚书省的官吏看。

这样谈笑风生、荣辱不惊的气度,让大臣们动容。

大臣们问为什么不处置苗晋卿。

李瑄回答:如果有罪,就会处置他。

大臣们更佩服李瑄的心胸。

苗晋卿是半截黄土埋到脖子大臣,没必要和他计较。

军政要是,皆决于秦王,且民心所向。

如苗晋卿这样反对的声音虽有,但都被支持李瑄的声音压制。

在这期间,第一批一千份“大唐月报”到达长安。

即便一份大唐月报一百文钱,也很快被争购一空。

虽然大唐月报上记录的大事,对长安来说已经不是新鲜事,但这种下达民间的报纸,和空前的报纸模式,让文人士子十分新奇。

在观看报纸的时候,人们不免被上面的英雄事迹所影响。

有崇拜李瑄的寒素文人,还自发在大街小巷,向平民百姓念报纸上的内容。

有的事情,百姓们听不懂,但能归结出一句话:秦王天命所归!

果不其然,秦王亲自连载的《西游记》,即便只有一回,但描述的世界观,使百姓们忍不住期待下一回即将发生的故事。

这更增添李瑄的呼声。

舆论一片哗然的时候,李瑄照常出入行省,处理军政事务。

现如今,李瑄了解最多的就是地方郡县事宜。

那些外出担任郡县归来的官吏,都被李瑄一一召见,让他们如实回答地方上的情况,李瑄对症下药。

在封太子大典的前一天,太极宫已经在准备祭典事宜。

而李瑄则仍旧穿着官袍,在政事堂召见京兆尹卢奂。

卢奂是一名六十多岁的老臣,在朝堂上威望非常高。

他的父亲是开元名相卢怀慎。

时人讥笑卢怀慎为伴食宰相,实际上是对其地位的不肯定。

在搭配姚崇的时候,卢怀慎为团结,不与其争,万事尽心尽力,一丝不苟。

卢怀慎清谨俭素,不营资产,虽贵为卿相,所得俸赐,随散亲旧,妻子不免饥寒,所居不蔽风雨。

在卢怀慎去世后,家无余蓄,惟一老苍头,请自鬻以办丧事。

这种清廉为开元官吏带来榜样,也完全符合李隆基在开元初年所提倡的节俭。

卢奂不是依仗卢怀慎的厚德才有威望,而是继承父亲的事业,清廉为官,为百姓做实事。连李隆基都亲自为卢奂题字:斯为国宝,不坠家风。

在卢奂治理过的陕郡,百姓一直流传有歌谣:不须赛神明,不必求巫祝。尔莫犯卢公,立便有大福。

在佛道巫卜盛行的时代,不去祈求神明,只要堂堂正正,便有福报,可见百姓为卢奂的崇敬。

所以李瑄在京兆尹空缺的时候,优先提拔卢奂。

另外李瑄也想让卢奂肃清京兆的风气。

李瑄和卢奂走的是同一条道路,只是相比于卢奂,李瑄的方法更加激进。

此次召见卢奂,是因为他刚从岭南的南海太守(今广州)任上卸任。

“大尹在南海的时候,惩治贪官污吏,处置豪强,改变风气,使南海大治,实为能臣啊!”

李瑄最先赞扬卢奂一句。

南海郡有其独特的地理位置,随着海运的开发,已经成为大唐与中南半岛、海外诸国的贸易之所,地兼水陆都会,非常富庶,并为国家带来丰厚的赋税。

特别是经过卢奂整顿南海郡以后。

李隆基一直有派遣宦官到南海为他物色奇珍异宝,以自取乐。

但宦官往往是贪婪无度的代名词,每个地方只要有宦官出现,准没有好事。

他们在南海郡的时候连吃带拿,横行无忌。

但卢奂到来后,宦官们也慑于卢奂清白、不循私情的威名而不敢乱伸触角。

“这只是下官分内之事!”

卢奂回复李瑄,能看出他年事已高,又长途跋涉,精气神都不太好。

他和一些中立的老臣一样,没有去掺和皇权斗争。

李瑄现在是秋风扫落叶,谁冒头削谁。

主要是李瑄以与众不同的人格魅力,牢牢把持住权柄。

小宗代大宗已成定局。

“南海郡的豪强势力、大族势力还有几何?”

李瑄步入正题,虽卢奂铲除贪官污吏,但豪强一定除之不尽。

即便一时间全定,不久后也会如雨后春笋般重新冒出。

或许卢奂前脚刚走,就又有豪贵在兴风作浪。

“回秦王,南海豪贵滋生,下官杀一儆百后,他们只是关闭门户,收敛行迹。”

卢奂向李瑄回答道。

如李瑄所想,卢奂不可能用激烈的手段去应对。

“南海郡的百姓,相比于关中百姓,生活如何?”

李瑄又问卢奂。

“关中大雨时,斗米四百钱。雨停有所回落,安禄山叛乱之时,斗米暴涨八百钱,最高的时候一千二百钱,秦王勤王保驾入长安后,米价逐渐到达如今的斗米五十钱,相比以往,仍居高不下。而南海郡在天宝十四载时,斗米六十钱,比江南地区贵三十钱,比淮南贵四十钱。”

卢奂用米价向李瑄表示岭南百姓生活并不如意。

连经过暴雨灾害、战乱威胁到关中都不如。

“本王从文书上看到南海的粮仓积谷颇封,怎会如此呢?”

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