第一百二十二章 论道长生【求订阅，求月票】(2 / 2)

褚歌点了点头，有摇了摇头，道：“这还有后半句。‘是以圣人後其身而身先，外其身而身存。非以其无私耶？故能成其私’，张天师以为呢？”

这句话的意思是：有道的圣人遇事谦退无争，反而能在众人之中领先；将自己置于度外，反而能保全自身生存。这不正是因为他无私吗？所以能成就他的自私。

“老子认为天地长存的原因在于天地无私，只求万物的利益，最后反而自己得到了长存的好处。老子以天地长存为例子，喻示着人应该具有的处世观念，作为与天地同出一源的人，如能够抛弃私心，处后居下，先人后己，不仅不会有害自己，反而还会长久生存。”张玄陵侃侃而谈。

褚歌摇摇头，又说出一篇典故。

“《庄子·在宥》中曰：‘必清必静，无劳女形，无摇女精，乃可以长生’，但这种精神上的理想状态的长生，我不认同。”

“那你是想说…长生久视？”

张玄陵皱着眉头，觉得甚是荒唐。

他怎么会对这种虚无缥缈的东西感兴趣。

秦始皇，汉武帝…历朝历代的皇帝无一不为这“虚无”的诱惑所着迷，以至于在辉煌的人生中落下难以磨灭的污点。

“大唐诗人杜甫有一篇名为《月》的诗，他是这样说的：‘入河蟾不没，擣药兔长生’。”

褚歌对于张玄陵的疑惑视若无睹，淡笑着说道。

张玄陵看着褚歌玩味的表情，到了口中的话又咽了回去，仔细咂摸的一下。

“药？”

长生药！

张玄陵觉得有些不可思议，认真的看着褚歌坚定的目光，深深吸了口气，压下心中的震惊，道：“你炼出长生药了？”

褚歌哑然失笑，“怎么可能，我又不懂炼丹，但确实是有人炼出来了，在三百年前。”

“三百年前有人炼出了长生药？你是说龙泉宝藏？”

张玄陵瞳孔一缩，凝声道。

大唐最后的宝藏，据说藏有复国的力量。

江湖传闻，其中不仅有得之可天下无敌神功秘籍，还有能让人起死回生的长生药。

“你也在打它的主意？”

“据我所知，长生药已经在三百年前就被人炼出来吃掉了，并且还不完美，有很严重的缺陷…至于神功秘籍，我已身负五雷天心决和九幽玄天神功，还有更高深的武功傍身，你觉得我会心动？”

“那你意欲何为？”

褚歌笑了笑，没有明说，继而又说道：“张天师你出身道家，不知听没听说过‘内丹’一说？”

“我有一个猜想。将全身的内力汇入五脏化为五气，五气汇入三焦中，呈现五气朝元的状况，最后涌入泥丸宫中诞生了一种全新的识感，此识感非存于心，却寄于心，牵引于心，当为神也，故我将之称之为神识！”

三花指的精之花，气之花和神之花。

褚歌又道：“为人之始，胎息绝，而气生，气分阴阳而衍五行，五行聚命格为九宫八卦，自此便与这方天地息息相关。胎息绝而气生，分阴阳而化五行，五行生息交泰以呈现阴阳，为之平衡。”

“这是我们自出生开始，到现在的一个状态，五行生息交泰所呈现出来的阴阳，使我们的身体处于一个相对平衡的状态。平衡倾斜，人就会生病，而一旦平衡崩塌，人就会死亡。这在医学之中，应该有着更加理论的解释。”

“而长生的奥秘就在于，将五行重新演化为阴阳，再将阴阳归化与最本源的气，于气中孕育胎息，胎息生而气灭。胎息不会长盛，百日而绝，而胎息绝则气再生，周而复始，轮回不止。”

五脏之中，入心脏炽热无比，入肝脏柔和仁慈，入脾脏重俞千斤，入肺脏肃杀锋锐，入肾脏则滋润隐匿，竟是各自都有了不同的特性，由是演化阴阳，还原先天一炁的状态。

“你…”

张玄陵张了张口，震惊的说不出话来。

太大胆了，炼化五脏六腑聚集先天五气，或许就此逆返先天，未尝没有长生的可能。

“只恨你生错了时代，不然就此一说，未尝没有一道之尊的可能。”张玄陵叹息说。