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赵不琼蹙眉沉思了一会儿，然后缓缓开口：“老师，我还一直在思考你刚才讲的上半阙。你说上半阙是你前半生的写照，那上半阙是杀伐的前半生。但是，我们认识老师这几年，老师一直都是很和蔼的，我们都没见过老师杀伐的一面。而刚才一呆哥引起的故事里面的因果，属于你们老一辈过去的因果，而你现在已经不再是杀伐的性格了。所以，你需要用一种类似杀伐的气息，来消除过去的因果。不知道我这样理解对不对呢？”
李一杲听赵不琼这样一说，面上露出恍然大悟的表情，他兴奋地拍了拍自己的额头，也接茬道：“对啊，我怎么没想到呢。老师，不琼说得对啊！”
无问僧瞥了他一眼，笑道：“怎么拍马屁也换方向了？来来来，我还没享受够，再来几个马屁，我继续爽一爽。”说着，无问僧又眯起了眼睛，一副等待享受的模样。
李一杲瞅见无问僧又闭上眼养神，一副等着他们恭维的样子，心里觉得好笑。但他明白，今天无问僧主动提出留他们中午在家吃饭，这对无问七子每个人来说都是个不寻常的信号。他轻轻拉了拉赵不琼的手，赵不琼立刻领会了李一杲的意思。两人手挽手站起身，走到无问僧面前，并肩而立，恭恭敬敬地向无问僧深深鞠了一躬，齐声说道：“请老师传授我们‘因果道’！”他们一连说了三遍，才抬起头，静静地等待着无问僧的回应。
无问僧半眯着眼，见到两人这这一副恭恭敬敬的状态，心中的得意非凡，暗暗嘀咕，哼哼，无问仙啊无问仙，你现在终于得偿所愿，可以出来溜达了吧。他脸上故作深沉，假装闭目养神好一会儿，才缓缓睁开眼睛，看着眼前并肩而立的两人，惊讶地说：“咦，你们俩这是干啥？想听我讲故事也不赶紧坐下来，挡在我前面，我怎么讲啊？”
李一杲和赵不琼一听，顿时喜上眉梢，乐呵呵地坐下来，一脸期待地等着无问僧开讲。
无问僧，这位修行了几十年的智者，他的咨询培训课程不知启迪了多少人的心灵。然而，有个奇怪的现象：在他的课堂上，你绝对听不到关于道家的专门讲授。他认为，其他学问学得不精或者理解有偏差，问题还不算太大；但道家思想，那可是稍有不慎就会误导人、造成大麻烦的。因此，传道授业这事，得严肃对待，得通过正式收徒的方式才行。
在无问僧眼里，学生和门生，那可是两码事。对学生，他总是乐于倾囊相授；但对门生，他却从不轻易传道。他认为，真正的门生弟子，内心必须有一股“求道”的渴望，只有他们主动求道，他才会开启传道的大门。从那一刻起，这些学生才真正蜕变，成为他的弟子，而不仅仅是听课的学生。
无问僧所传的“道”，并非纯粹的道家思想。他巧妙地融合了儒、释、道、墨四家的精髓，每次有了新的领悟，感觉自己的“道”又精进了一步，他就会精心挑选七名弟子，将这份新的领悟传授给他们。传授完毕后，他便会暂时关闭收徒的大门，除非他又有了新的“道”的突破，觉得可以开启新的篇章，才会再次招收下一批七名弟子。
就这样，一辈接一辈，二十多年来，转眼到了李一杲这一代，无问僧已经第二十四回传道授业了。说实话，无问僧每次传道，心里都揣着个盼头，就是希望这些门生弟子能把他的“道”带到生活中去，真刀真枪地练练，摸索出点门道来。他始终相信，只有这样，从门生们那里得来的反馈才是实打实的，比他自己关在屋子里瞎琢磨要靠谱得多。
无问僧从厨房里端出一盘水，接着，他在水盘里撒了一把鲤鱼饲料。饲料一落入水中，水面就泛起层层涟漪。他静静地盯着那盘水，过了好一会儿，水面和饲料都恢复了平静，纹丝不动。
无问僧转头对李一杲说：“一呆哥，这盘水和浮在水面的饲料，我们称之为‘相’，你得记住了。”
李一杲点了点头，脑海中闪过一个念头：这是不是就是“法相”呢？
无问僧伸出手指，在水盘中央轻轻一戳，水面立刻荡起一圈波纹，向四周扩散，饲料也随着水波向盘边移动。他指着水波说：“这些震动的水波，叫做‘因果’，你也得记住了。”
李一杲有些不解，问道：“老师，这震动的水波，具体是指哪些部分呢？”
无问僧摆了摆手说：“什么具体部分都没有，因果是无形的。”
李一杲还想追问，无问僧却摆手制止了他：“一呆哥，别问了，记住就好。”
李一杲强忍着好奇心，点了点头。
无问僧接着讲解道：“你们读了不少书，应该知道宇宙起源于一个奇点吧？但奇点再神奇，也不可能无缘无故地大爆炸，变成现在这么庞大的宇宙。就像这盘水，如果它是奇点，里面没有空间，没有时间，它就会永远静止下去。所以，要让它动起来，必须有一个初始的推动力，这个推动力，我们可以称之为创世神，或者盘古大神。”
李一杲一脸好奇地问：“老师，你不是不信神创论吗？怎么现在又提创世神了？”
“这是两回事，”无问僧瞥了李一杲一眼，耐心地解释道：“你不是用那个‘渣渣人生-要有光’的混沌自组织生态系统吗？如果你给了它初始条件后还继续干预，会怎么样？我告诉你，那样它就不会继续混沌演化，未来也就无法自成宇宙了。”
李一杲和赵不琼对视了一眼，两人都陷入了沉思。
无问僧继续说道：“现在你们记住第三个词：因果生命，或者生命因果。生命是什么？生命就是因果。给奇点第一个初始推动力，让奇点大爆炸的因果，就是第一个生命因果。但是，这种初始的生命因果，是不可能存在于我们这个宇宙的。也许在另一个宇宙，他只是普通人，但对于我们这个宇宙来说，它就是给予我们最初因果的存在。你可以随意称呼它，但它不可能在我们这个宇宙存在。真正延续它因果的是我们这些在这个宇宙中繁衍的生命。可以说，我们就是它因果波动不断演化的后续，我们就是它在这个宇宙中的存在。”
“老师，您说的这些太深了，能不能用更简单的话说明白呢？”李一杲挠挠头，一脸困惑。
无问僧沉默片刻，指了指水盘，缓缓道：“这么说吧，想象有个叫盘古的老大爷，他看到一盘名叫奇点的水，静静地不动，心里好奇得很。于是，他伸手轻轻碰了一下这盘水，结果，‘砰’地一声，这盘水就大爆炸一样炸了开来。他吓了一跳，抽回被炸掉了半截的手指，但是，他被炸掉的半截手指那一下，变成了一种叫因果波动的东西，在这水里四散开来。这些因果波动啊，一旦碰到合适的东西，比如一个粒子、一段基因、一粒种子、或者一个胎儿，就会在那里产生像共鸣一样的波动，让这因果的力量越来越强，这就是生命的延续和传承。”
李一杲想起了盘古开天地的传说，盘古的身体化作了日月、山川、河流，他琢磨着：“老师，您的意思是，我们所有生命，都是从盘古那根手指变来的？”
无问僧摇摇头，否定了他的想法，“不是手指本身变成我们，手指只是个比喻，指的是最开始的因果波动演化而来宇宙的变化，而生命是因果波动的显化，非生命的能量只有波动，没有因果，有因果的，必然是生命，或者具备生命起源的东西。”
李一杲听得半懂不懂，觉得无问僧的话和现在的科学观念似乎有些出入，便又追问：“那物理世界呢？物理世界里就没有因果吗？物理定律算不算因果律？”
无问僧并不是个喜欢把修行之道当成学术问题来探讨的人，更不想和李一杲纠缠于物理世界的奥秘。那是科学的领域，而非修行的范畴。见李一杲又扯到了科学上，无问僧不禁有些不悦，他瞪了李一杲一眼，严厉地问道：“你到底想不想学修道？”
赵不琼见状，连忙拉了拉李一杲的衣袖。李一杲也意识到自己有些跑题了，赶紧点头哈腰地说：“想学，想学，老师，您教怎么我修因果大道吧！”
“行了，别老纠结那些科学不科学的，咱们这个宇宙啊，科学走到头，那就是玄学，你得记住这一点。”无问僧见李一杲态度认真了，便伸手在他额头上轻轻一点。李一杲突然感觉额头一阵刺痛，他连忙掏出手机，打开前置摄像头照了照，只见额头上多了一个红斑。他揉了揉，结果越揉越疼，吓得他神经都紧绷了，紧张地问：“老师，您这是干啥呢？”
无问僧没搭理李一杲的惊讶，接着说：“这是我要你记住的第四句话，意思你暂时不用懂，先记住再说。”他顿了顿，又道：“每个生命都有感应因果波动的能力，也有对应的器官。你大脑里的某个地方，就是感应这种波动的‘接收器’。不同的生命，感应这种波动的能力也不一样，有的人突然觉醒就能感觉到，这就是顿悟。”
“但大多数人做不到这一点，”无问僧继续说道，“只是偶尔有感觉，这种情况也叫第六感。修因果道，就是去感受、去理解这个宇宙中生命的因果波动。你额头这块儿里面的大脑有个器官，叫松果体。科学家说它是原始的光感应器，其实不对。生物对光的感应，是从皮肤细胞演化出来的，不只是眼睛，我们的神经细胞也都是从外胚层细胞演化来的。”
“但是，”无问僧话锋一转，“生命对因果的响应，最初是体现在内分泌控制上的。松果体就是一个内分泌器官，而且它还能控制情绪，跟前额叶、杏仁核、海马区这些一起，管理着我们的情绪。如果你把体内的每个细胞都看作一个生命个体，那这些器官就是理清你身体每个细胞的因果关系，操控它们因果的关键…好了，这些你先不用急着明白，记住就行。”
“咦，老师，听你这么一说，我好像听说过松果体被叫做天眼，难道这是真的？”李一杲好奇地插嘴问道。
“如果你非得用眼睛来比喻的话，这么叫也行。不过，我觉得叫它‘因果之眼’更贴切。而且啊，你以后要是能修炼出神识，也是通过这个地方来感应因果波动的。”无问僧解释道。
说完因果的概念，无问僧接着给李一杲传授了因果道的修炼方法。首先就是修炼口诀，简简单单六个字：“一念起，因果生。”
“就这六个字？这么简单就是口诀了？”李一杲又忍不住插嘴了：“老师，口诀不应该是那种‘红咪嘛咪哄’的神秘咒语吗？”
无问僧瞥了李一杲一眼，对他的夸张反应显得有些不耐烦，纠正道：“什么红咪嘛咪，那是‘唵嘛呢叭咪吽’，佛教的六字真言，观音心咒。那咒语不仅拗口难记，而且并非佛教的修炼口诀。真正的修炼口诀，是推动功法的关键，一旦掌握，就能唤醒你内在的修炼力量，指引你一步步深入修行。我这‘一念起、因果生’六字口诀，才是精髓所在…”
无问僧耐心地继续阐释，“一念起、因果生”，实则是“应缘”的另一种表达。“应缘”是被动地感应因果的起伏，而修炼则是主动地捕捉因果的波动。如何主动捕捉？便是通过“一念起”，以意念来引导“四非”的能量。
那么，“四非”能量又是什么呢？无问僧解释道，物理世界有四种基本作用力：强作用力、弱作用力、引力、电磁力。他将这四种力归入“四象”。而因果，超脱于物理学范畴，无形无相，不受这四大作用力的束缚，因此被称为“四非”作用力。由此产生的能量，便是“四非”能量，也称因果力。这种力量在发挥作用时，往往被人视为“灵异事件”，难以理解。因此，它也被称作“灵力”。普通人因其神奇而将其视为飞天遁地、无所不能的超能力。但实际上，即便是元神合道的巅峰“灵力”修炼者，其能力也不会比普通人强大太多。因为“灵力”本就无形无相，不属于四大作用力之一。这就像中微子一样，每秒钟都有无数中微子穿透我们的身体，但我们却毫无察觉，更无法撼动人的一根汗毛。
那么，如何修炼这种无形无相的“灵力”呢？
无问僧指出，因果无处不在，意念能够引导因果，将其显化为一种能量。就像水盘中的饲料颗粒，被水波推动而具有能量一样。这就是因果的显化。如果用玄幻修仙的术语来形容，这种显化就如同“灵气”一样。
“那这和修炼气功的‘气’不是差不多吗？”李一杲问道。
“你可以这么理解，但本质上有所不同。”无问僧解释道，“气功的‘气’是身体力量上的能量，而我们因果道的‘灵气’则是对因果的感应和操控的能量。虽然相似，但并不相同。你可以理解为，不同的修炼门派有不同的‘道’，修道者所修炼出的能量也各不相同。也就是各自的‘灵气’是独特的。”
李一杲闻言恍然大悟：“老师，那是不是就像玄幻小说上面说的，金、木、水、火、土五行功法一样，不同功法的修炼者有的能喷火，有的能喷冷气？”
无问僧点头表示赞同：“如果你用这个来打比方，确实很相似。但物理世界有物理世界的规则。那些玄幻小说中的描述，只适用于能量彻底消失的世界，才能呼风唤雨。而我们这个宇宙世界，是由能量构成的，灵气爆棚都没法变成物理世界的力量，因果无形无相，是‘四非’的力量。”
“咦，老师，”李一杲又疑惑地开口了，“咱们这个世界不是物质构成的吗？怎么又说成是能量构成的了？”
自从爱因斯坦的质能方程问世，现在的物理界对微观世界有了全新的理解，所有粒子其实都是不同能态的能量。无问僧轻轻冷哼一声，显然对李一杲这个问题有些不耐烦。他心里跟明镜似的，知道这个理工科研究生毕业的年轻人不可能不懂这么基础的道理，分明就是在这儿故意装糊涂。不过，作为师父，今天的修道第一课，他还是得耐心讲完。他轻轻抿了口茶，没理会李一杲，接着为两人详细讲解修炼的门道。
其实方法很简单，就是靠意念来引导。你先在脑子里想一个念头，然后把这个念头的因果关系，像抽丝剥茧一样，一点一点地梳理出来。接着，你就用这根因果线，去把跟这个念头有关的其他念头，从脑子深处一个一个地牵出来。等都找全了，你就按照顺序，用意念把这些念头当成“灵气”，引导到丹田里，让它们整整齐齐地排好。
刚开始这么做的时候，你会发现，脑子里的念头多得跟乱麻一样，根本串不到一起去。有时候，脑子还会像翻江倒海一样，闹腾得你根本静不下来。这个时候，你就得跟着呼吸的节奏，一呼一吸，让念头在脑子里浮沉。等到脑子慢慢平静下来，你再逐个把这些念头引导到丹田里去。
讲完了这些，无问僧又给两人介绍了经脉、经络、穴位这些概念。这些跟中医的经络理论其实没啥大区别。就是在找穴位的时候，方法有点儿不一样。无问僧是以自己为标尺来定位的，所以李一杲的“一寸”跟赵不琼的“一寸”可能会有点儿差别。无问僧的讲解简洁明了，只讲原理和方法，不纠结那些细枝末节。因此，两人很快就掌握了这些基本知识。
接着，无问僧缓缓为两人揭开了“修道三阶段”的神秘面纱：修道、修仙、修缘。
“修道，就是修自己的因果，跟佛教里修罗汉有点像。修仙呢，则是修那被动的‘应缘’因果，能把‘应缘、化因、消果’这套循环玩到极致，那就算修成仙了。这一步，跟佛教修佛差不多。至于最后一步修缘，那就是主动出击，推动世间众生万物，按照自己的心意去产生各种‘缘’。到了修缘境界的修道者，看似随手一招，随口一句，全都是‘缘’。不知不觉间，就影响了周围的一切。他啥也没干，但世间众生的命运，却会慢慢变成他想要的样子。这就是‘无为而无所不为’的最高境界。”
无问僧这一番话，说得李一杲心潮澎湃，恨不得立马就能成为这样的大能。他兴奋地挥舞着拳头，吼了几句口号。一低头，见无问僧一副糟老头的模样，毫无仙风道骨，不禁又问：“老师，你现在到哪个境界了？”
“今年刚开始修缘，还算是个入门汉。”无问僧一脸无奈地笑道。
“啥？”李一杲吓了一跳。这老头春节时不是还吹牛，说自己刚元神合道吗？咋这么快？咋看起来还老了不少？难道修道就这样？肯定是老头子又吹牛了！
见无问僧不吭声，李一杲觉得自己可不能乱说话，得罪了老爷子可不好。得哄着才行！于是，他赶紧一串串马屁送过去，把无问僧夸得天花乱坠，说是最强陆地神仙，前无古人后无来者。经过李一杲这一番狂轰滥炸的高端拍马屁，无问僧终于面露喜色，喜滋滋地眯着眼，一脸享受的样子。
享受过李一杲的一顿猛夸，无问僧接着又给两人细细道来，修道的入门门槛究竟在哪呢？衡量的标准，就是能否修炼出那种能感受到因果微妙波动的“神识”。一旦你修炼出了这种“神识”，就算是踏入了修道的“筑基”阶段。只有筑了基，才算是真正踏上了修道的正轨。
那么，“神识”到底是个啥玩意儿呢？咱们人类啊，平时都是靠触觉、视觉、听觉、嗅觉、味觉这些感官来触摸这个世界的。就比如说，视觉捕捉到的信息在脑袋里一组合，咱们就看到了图像；听觉呢，把声音信息一处理，咱们就听见了语言和音乐。无问僧打了个比方，假如咱们这些常规感知全没了，只剩下感知电磁力的能力，那这个世界在咱们眼里又会是啥样呢？
李一杲回想起自己去医院做mri（磁共振成像）检查时的情景，那不就是利用磁力原理嘛。他琢磨着，要是自己能有双mri那样的“透视眼”，那该多带劲儿啊。他喜滋滋的道，“那世界会不会变成黑白的？我记得mri出来的图像就是黑白的。”
“mri图像是黑白的，那是为了适应咱们人类的光学视觉习惯，可不是磁力感知的真实面貌。”无问僧反问道，“要是你真能直接感知磁力，还用得着转换成光学图像吗？”
李一杲一听，马上就恍然大悟，连连点头道：“老师，那我要是修炼出了这种‘透视眼’，是不是就能直接看透所有东西，一眼瞧见它们的内部结构了？”
“不完全是这么回事儿。”无问僧解释道，“你不是直接看到物理结构本身，而是感知到它们以磁力形式展现出来的状态。你感知到的这个‘结构’，可能比你用眼睛看到的还要更接近真实。因为它省去了分析、处理、重构那些繁琐的步骤。”
李一杲想象着自己长了一双透视眼的模样，满脸好奇地问：“哦…这样啊，老师，那修炼出神识后，看到的世界是不是就像有双mri的‘眼睛’一样，看到真实？”
“不对。”无问僧笑道，“恰恰相反，你反而会觉得看到的东西反而有点模糊，不那么清晰。”
“啥？怎么会这样呢？那到底是啥感觉啊？”李一杲更纳闷了，完全想象不出来。
无问僧用手指在水盘里轻轻一点，水波荡漾开来。他指着那水波的波纹说：“你游过泳没？在水里睁开眼睛，看那水波的波纹，是不是有一种特别的感觉？等你修炼出神识，再看这个世界的时候，就会发现，就像是在水里看世界一样，有一种波纹感。水是透明的，你在水里其实看不清水本身的样子；同样地，因果是无形无相的，你也看不清因果的具体形态。但是，你能感觉到水波荡漾带来的光线折射，看到远处的鱼儿身体变形。修炼出神识后看世界，就是这种感觉。”
这一番解释，让李一杲又有一番新的领悟，心中对修炼出神识充满了憧憬。不过，他很快又想到了一个问题：“老师，照你这么说，那修炼出神识后看到的世界，岂不是更加不真实了？”
无问僧点点头：“你觉得这个世界是啥样的，其实都只是你的感知收集到的信息，在脑海里汇总形成的投影。所以，你以为的真实，未必就是真的真实。修道嘛，讲究的就是‘以假修真’。信息是假的，但道是真的。而道呢，又是无形无相的，你根本看不见摸不着。所以，得通过这些‘假’的信息去分析、去感悟，才能摸到道的‘真’。这个道理，你明白了吗？”
李一杲用力地点点头，“明白了！真的明白了！”
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