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第十七章

从安琦的复述中林李了解到这寺庙背后的故事,原来这座寺庙在之前确实是一座有着有道高僧修行的真寺庙,七十多年前这座寺庙中有位**力的高僧西行传法,不知是何时不知是何地遇到有妖邪作祟。

那妖邪被女鬼称为秽,是一种产生了尸变的妖物,但这种尸变和林李印象中的那种尸变不同,它不是普通的诈尸。七八十年前也就是20世纪初,那个时候正是东西方文化冲突非常激烈的时期,而在日本有些地方也并不是那么太平,这个妖物的来源已经不可考证,只知道是一个村庄的村民被屠杀之后,尸体没有人处理,被附近的一些迷信村民随意掩埋,本来掩埋之后了不起就形成一个生人勿进的乱葬岗,这种地方在之后的几十年间几乎到处都是。

村民们掩埋了尸体,想法大约和林李差不多,不就是形成一个乱葬岗吗?不随意往那里去就行了,可是事情就在这里出现了变化。当时尸体被掩埋之后,一个不知道是特意还是巧合路过的阴阳师出现了,迷信的村民对阴阳师言听计从,阴阳师说要举行一场法会超度亡灵,村民们也就听了,而且非常配合,当时举行了超度法会之后也没出现什么异常,阴阳师离开,村民们也就渐渐忘了这件事。

一直到一年之后附近的几个村庄开始出现人畜走失的情况,最开始的时候只是一些猪羊之类的家畜消失。后来就渐渐开始发展的牛和人,而且村子里也开始出现一些目击者,那些目击者都确定自己看到了妖怪。

也就是在这个时候那位传法的高僧出现了,具体的情况已经无法知晓,只知道那位高僧用**力斩去了那妖怪的五肢,之后带回寺庙封印,高僧说要让这妖物日日夜夜听到诵经念佛之声以消除邪恶业力,这件事至此也算是了结。

时间一直走到二三十年前,当时日本战败,国内失去信仰支撑的人极多。佛教在此时发展极快。再加上美国的支持,日本经济也渐渐迎来黄金期,这些就是寺庙扩建重建的背景。那个时代的日本受到西方现代文化影响极深,拜佛而不信佛的人比比皆是。就连寺庙里的和尚多半也只是因为在寺庙里生活的滋润。把之当成了一种职业。更何况二三十年过去,当年的那位高僧早已不在,寺庙里还记得那被封印怪物的已经没几个。就算有那些老迈的和尚也阻止不了野心勃勃的年轻和尚。

后面的事情就很容易猜到了,因为对封印的不了解不在意,寺庙重建翻新的时候无意中破坏了封印,但封印被破坏之后的后果却超出所有和尚的预料。和尚们对付不了那怪物,后来悄悄请来了京都著名的阴阳师,这个阴阳师确实有些本事,把那怪物重新封印,不过那位高僧把怪物封印之后寺庙完全不受影响,依然可以使用,可是阴阳师似乎没那么大的法力,他只能把怪物限制在老寺庙中,这还是结合了之前高僧封印的结果,所以很自然,老寺庙被遗弃,和尚们对外宣称老寺庙要重修,这一样一放就是几十年一直到今天老寺庙还是这个样子。

现在,几十年的岁月匆匆而过封印似乎再次出现了问题,而这女鬼就是因为‘秽’而不得超生的灵魂,至于‘秽’到底是什么,女鬼也说不清楚,她只知道‘秽’是一种尸体的聚合体。

“这么说,那个‘秽’就被封印在这个天井里?”林李暗骂一声这两个不省心的家伙,那怪物高僧不能消灭,阴阳师难以封印,他们这三个几乎没有任何专业技能的人就因为这女鬼白话了几句就跑到那‘秽’的头顶来,这纯粹是自己找死啊。

“对,她说如果我们能消灭‘秽’他们就能解脱了,因为‘秽’的存在他们无法超脱,日日夜夜都受到煎熬,很多善良的灵魂都变成了恶鬼,做下了很多恶行!”安琦小声说道,冰冷的地面似乎也让这小姑娘和小胖子反应过来,那可是大德高尚和阴阳师这种专业人士都无法消灭的怪物啊,凭他们三个怎么可能帮得上忙。

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