第三章：吸收信仰(1 / 2)

通过同负责修缮这座小庙的建筑工人交谈，木成林得知这里原本才是鹿城西城土地庙的真正旧址，听说这里之前一共有大殿三座，各式厢房几十间，是整个塞北地区最大的土地庙，每年二月二来这里参加庙会祭拜土地爷的人多达几万人。

可惜，就是这样一座大庙在“特殊时期”时期被当为“四旧”给捣毁了，只剩下这么一座小屋和几尊残破的泥塑了。随着华夏“改革开放”和强调信仰自由以后，部分农村地区出现一股建设土地庙的浪潮。鹿城西*城*区的土地庙则是西*城*区政府借着国家前几年恢复重建古建筑这股东风重建的，而这座小庙虽然破旧，但是作为历史的见证而被保留了下来。

这段时间鹿城多雨，小庙由于年久失修，最终到了快要坚持不下去的时候了，所以西*城*区政府进行了紧急修缮，至于原本庙里的几尊残破的泥塑由于年代实在太久远了，而且破损的实在太厉害了，所以西*城*区政府指示负责修缮庙宇的建筑公司将那些残破的泥塑自行处理掉，然后换一批全新的泥塑。

泥庙里的泥塑虽然年代久远，但是由于破损的实在太厉害，而且泥塑身上的油彩也一点都没有了，已经算不上文物了，所以建筑公司随意将它们扔在了破砖瓦砾堆里，准备当做建筑垃圾处理。

随意找了个借口，以一包黄鹤楼香烟为代价，木成林将那半尊泥塑要了过来。

回到家，不顾家里保姆奇怪的眼神，木成林将满是灰尘的半尊泥塑抱到了自己的卧室，然后叮嘱保姆，不要任何人打扰自己。

将泥塑轻轻放到床上，木成林用唯一可以动用的左手抵在泥塑的后背，然后用神识催动土地神牌，开始吸收泥塑当中的信仰之力。

信仰之力是无法单独依存的，必须要有一个载体，而这个载体一般就是各路神仙的泥塑画像，如佛教的金声铜像以及门神的画像，而土地神的载体就是随处可见的土地泥塑。

随着土地神牌的不停运转，大量的信仰之力被木成林吸收了过去，整整一天一夜，木成林一共吸收了一万八千多人的信仰之力，实力直接恢复到了先天巅峰，距离筑基期也不过是半步之遥。

对于这半尊泥塑之中竟然蕴含了如此多的信仰之力木成林其实也是很疑惑的，要知道这还只是半尊泥塑，泥塑虽然可以作为神佛们吸收储存信仰之力的载体，但是前提是这尊泥塑必须是经过法力加持的完整的泥塑。要是泥塑破损了，信仰之力就会慢慢流失，而这尊泥塑已经破损成这个样子，但是却依然还有如此多的信仰之力，确实令人惊讶。据木成林估计，如果这尊泥塑完好无损的话，其中所含的信仰之力绝对超过了百万人之多，可惜自己发现的比较晚，不然的话，仅凭这尊泥塑自己就可以恢复到元婴期的修为。

不过还有一点挺让木成林感到费解，作为仙界唯一的土地正神，木成林掌管着下界三千大世界所有土地，但是唯独对这个小星球一点概念也没有，似乎这里原本就没有存在过一般，而且自己也从来都没有从这个星球上吸收过信仰之力。按说像这样一颗拥有数十亿人口的星球根本不可能漏计，就算是靠近极北之地的几颗荒无人烟的原始星球仙界也有详细记录，其中必定有些木成林所不知道的原因。

不过这并不是现在的木成林所能探寻的到的秘密，先天巅峰的修为虽然在普通人当中算是不错的了，木成林也暗中观察了一下，自己爷爷作为副省级大员身边的保镖也不过是后天巅峰的高手，以自己现在的修为可以算得上是高手了。

但是木成林却知道，以自己现在的修为以修行界的标准比较的话，连蝼蚁也算不上，因为在修行界先天巅峰只是入门的最低标准，踏入修行的门槛其实是筑基期，也就是说木成林现在连修行的门槛也没有踏入。

不过木成林并不担心，先天之前吸收信仰之力还是比较困难的，区区万人的信仰之力硬是废了木成林一天一夜的时间，这还是有土地神牌的帮助，否则的话还不知道要吸收到什么时候。

但是一旦踏入先天境界，那么整个世界便豁然开朗，吸收起游离在空气中的散落灵气以及信仰之力也变得容易多了。况且据木成林了解，整个华夏从乡村到大都市，那个地方没有土地庙，有些地方的土地庙存在了何止千年，数千年的积累，十几亿人口的超级大国，有这样的底蕴，木成林何愁修为不能恢复。

不过以吸收信仰之力恢复修为虽然速度够快，但是却有隐患，信仰之力不是平白无故产生的，那是信徒将希望寄托在某一神灵身上最直接的表现，所以吸收信仰之力也是要付出代价的，这种代价就是实现信徒们的愿望。

当然这种愿望可不是单独的一个人的愿望，必须是千百人所共同的愿望，例如五谷丰登风调雨顺之类的，而且这样的愿望也最最容易形成信仰之力。