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《青木经》言,修仙者要“修生维命”——也即要在修仙路上走的更远,寿元更加长久,除了不断提升修行等级境界、再修习各种神通广大的法术之外,还要借助外物——符箓,符宝,法器,法宝。欲在弱肉强食的修仙界笑到最后,仅仅习得各项功法和法术是远远不够的,俗话说:狭路相逢勇者胜,修仙者相逢,若是修为等级和功法彼此相当,则凭符咒法宝胜。

宁无咎对修道者的符箓符咒是曾耳闻目睹过的,当年马道长就擅画道家符咒,可以为世人治病驱邪,化水强身。而这修仙者的符箓符咒,而今他却是首次听闻,按照《青木经》所言,修仙者在“培壤”期间只能画制初级木符,而至于什么中级木符、高级木符,甚至木宝,木魂,木精,可是只能在突破培壤期后达到盘根、含苞期等才能逐渐修习炼制。

这培壤期可以画制的初级木符,其威力同样不可小觑,比如“木光符”,在黑暗环境中祭出此符箓后,木符迸发数道金光,可以照亮视野,还可暂时性闪瞎仇敌或凶兽的眼睛,从而逃之夭夭;再比如“木楔符”,在攻击时祭出此符,能瞬间幻化出数十百个尖利的木楔,皆能破石入壁;再比如“木锥符”、“木钉符”、“木豆符”、“木屑符”,“木烟符”,都类似“木楔符”,在攻击或逃命时,皆能助己一臂之力。而像“木风符”、“木雨符”、“木火符”、“木电符”、“木雹符”等威力更加强大的木符,则是中级木符,需要在修为越过培壤期后才能炼制。

不过,让宁无咎有些头痛的是,画制初级木符,需要上了八百年的极阳树木为符体,这个倒好说,这峡谷仙境千年以上树木成群,总能找到一棵极阳古树。但是,画符却要以灵兽的羽毛或者毛发为笔,蘸以极阳之液比如穿山甲血液、地龙鳞甲研碎的粉液或丹硝等聚灵之物才能画制,这些稀有的东西,在这峡谷仙境里可如何找到?

宁无咎也没再纠结于此,总之一步一个脚印,先将培壤第一重的两项法术习得再说,然后再继续提升修行境界。无论此刻的自己,是已经拥有了百年上以上的寿元,还是仍旧只能再活四年,天道酬勤,只争朝夕,眼前只要把握好这个仙缘便已足够。怀着这样的想法,宁无咎将这《青木经》收好,下得山去。

因为身体精力充旺,体力无穷,一时半会他便连蹦带跳地奔下了山,这让他惊诧不已,这种身体状况,又岂是一个只能再活四年之人应有的?在他刚一奔下山底,就见到了小青、小白等五个伙伴,原来它们竟一直守在山下原地!

见到宁无咎跳过来,五个伙伴先是惊骇,接下来便是一阵热烈的鸣叫。这让宁无咎大为感动,这些具有灵智的伙伴们,和人的心思果然相同啊!它们应该能看得出来,这位精力大旺、走路带跑生风的少年,岂是早前那位走一步歇两步、稍一动作便要气喘吁吁的病态之辈?这上山去一两天来,这位少年竟如脱胎换骨、再世重生一般!关键是,这少年还焕发出一种它们从未见过的气息逼身之感,好似少年生有一层针芒一般扎人!

而且,少年脸上原本紫铜色的皮肤,此刻早已淡化褪去一层,幻为古铜之色,如果说之前的紫铜色乃是显迹体有沉疴大病之兆,而这古铜色,却是明显透露出此少年身体健旺、气色康宁啊!

“实在还请恕罪则个,只能给你们带下来这一只了!”宁无咎从怀里掏出那只白果,嘿嘿一笑,交给了小白,说罢,又对它指了指其他几位伙伴,意指让小白将此白果一分为五,大家各自有份。

这帮灵兽自也从未得见如此晶莹透光的白果,皆是大异,却面有喜色,而小白可是何等精伶之辈,立即在石堆里找到一块石片,不多时便切开了五份。各自吃下,却皆和宁无咎刚吃之时的状貌如出一辙:先是无甚感觉,俄而却是顿入无限美妙的意境。看着它几个动物滑稽之态,宁无咎不由哈哈大笑。

当下,宁无咎便向伙伴们一抱拳道:“兄弟姐妹们,宁无咎这段时间就暂时不能陪你们兜游峡谷了,我还有更重要的事要去办!”

与伙伴们一道别,宁无咎立即奔回了木舍,掏出《青木经》和蛇阴丹,在青霞异光之中,盘坐在石床上,仔细领悟起培壤第一重的心法和法术来。

实际上,宁无咎此刻的境界修为已然进入培壤第一重,身体属性虽然已经扭转,正式踏上了修仙之路,但他却并非一个资质高、灵根好的修仙者。谓“资质高”,便是对木灵修为在体内贯通融会更加得心应手、且体悟灵念的灵识和悟性出众。比如修仙第一劫——结成“灵念”,资质高者一个时辰便能结成,而他却足足花了一天一夜,比上是极为不足,不过比下倒也还有余,只能说他修仙资质平庸偏上。

而“灵根”,便是人体眼、耳、鼻、舌、身、意“六根汇中”的一缕先天灵气,俗世之人,唯有具备“灵根”者,才能修仙,这是修仙界的共识,自然,俗世身具灵根者少之又少。修仙之人,修的是眼、耳、鼻、舌、身、意这“六根”超凡脱俗、脱胎换骨,这六根若具有灵气,便会自人体周身散漫而发,隐隐荡耀,这种灵根之气,即便是培壤期的修仙者都看不出来,唯有修为境界跨入盘根期后才能仔细谨慎得窥。木道修仙界根据灵根的优劣好坏将灵根分为天、地两种灵根,自然,天在上,地在下,天灵根者为优灵根,地灵根为劣灵根,且天地两种灵根,又各分八等,正好符合八卦之数。便是:乾一,兑二,离三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八。

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