第二十九章 道观（四）(1 / 2)

如果是一个月时间的话，那其实还是挺富裕的，至少郭雍觉得有这么长的时间，再难的事情多少也能做出些成绩，哪怕是用刚才那柄劈柴的斧子猛砍，也能将这门砍出条通路来，斧子坏掉了同样没关系，外面不是还有很多兵器嘛，到时候换着来就成，用愚公移山的精神，或者铁杵磨成针的精神，总而言之一定会有解决这扇大门的方法。

只不过在素来以聪明人自诩的郭雍看来，若是真的用这种方法，未免就太笨了些，也实在是不太讲究，毕竟他对于小偷的好感远远超过打劫的，认为后者属于纯力气活儿，没什么技术含量，而前者就大不相同了，无时无刻都有精巧的技术充斥其间，因为与持刀劫匪不同的是，小贼们只要功夫不到家，等待他们的基本上就是一通好打，生存强迫他们精益求精。

而且就看这老道的尿性，想必也不会支持他用如此暴力的手段行事，别回头弄巧成拙，再真把自己当成长工佃户的料子，随便给俩卖傻力气的法术，那可就真的得不偿失了。

考虑到种种因素，尽管十分不想亲口询问，但郭雍最终还是有些不好意思的问道：“不知可有提示？”

“自然是有！”白敖道人指了指身后的墙壁，不知从哪里变出一杆笔来，在上面挥毫泼墨，留下一个斗大的字：参！

见了这么有神秘性的字，郭雍顿时退后几步，倒吸一口凉气，心道果然是要考自己的悟性了，毕竟参这个字学问太大，可谓是天文地理艺术星象无所不包，无论佛家还是道家，最为讲究的就是参悟，这可是最考验一个人灵根悟性的时候，尽管这并不能算是什么提示，但人家既然已经这么说了，自己当然要接着走下去，用聪明智慧来参悟这扇门的破解方法。

然后，老道就消失了，就那么一眨眼的工夫，消失的无影无踪，郭雍在感叹高人果有妙法的同时，开始进入沉思长考状态，琢磨自己究竟要如何打开这扇门。

郭雍是个行动派，同时也是个理性派，他很快分析出了一点，自己没有学习过任何法术，仅有的三件法器也被收走了，而手中目前还剩下一张符纸，肯定是不能用的，这符纸要留着最后保命用，或者等将来到了飞来仙门，说不定还能有些别的用处，综合以上几点来判断的话，用法术方面的东西搞开这扇门，基本上就是天方夜谭，绝对不可能实现。

至于那个‘参’字，八成也是让他参悟出一些比较巧妙的方法，就比如说杠杆原理等等，而不是让他从无到有的参悟出一套法术来，老道虽然看起来贱兮兮的，但肯定是个老油条了，不可能出现这么低级的失误。

换句话说，解决方法应该就在这个道观之中，可以使用的道具等等，应该都是可以通过寻找或发掘得来的。

想要在一个陌生场景之中寻找东西，最好的方法莫过于询问，可问题是自从老道消失之后，那个很憨厚的小道士也不见了，门口把守的几个飞来仙门弟子，更是在他上山打野猪的时候就已经离开，可以进行简单交流的，就只剩下那头模样俊俏的驴子，郭雍已经给它取名叫做柯镇恶，可这并不能让它开口说话，反倒是在认路方面明显退化。