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一能领先半步，就是天才；领先一步，就是疯子；但是领先两三步，则是前途难料。
如今，他是大宋的皇帝，是万万人之上，位高权重，看似君临天下，威风无比。可赵朴知道，这是火山口的皇帝，说不定什么时候，命就没有了。
此时，他看起来，控制着大宋的大部分土地，各路的厢军、义军都是听从他这位皇帝陛下，应天府的大臣们都是以他为首。可是他知道，能指挥动的军队，仅仅是他手下的三万八字军将士，能指挥动的也仅仅是那些心腹大臣。
山东、河南、陕西一带军队，还有江南一带，他根本无力指挥。
若说宋朝一直的国策是强干弱枝，那此时就是出现弱干强枝的局面，他这位皇帝陛下的圣旨出了应天府，能不能指挥动地方的那些大员，还是两说。若不是宋朝百年立国，威严依旧存在，再加上外敌在前，国家危难，此时说必定就是遍地反王，遍地都是割据政权。
所幸的是，宋朝的分权制度，将各个权力压制到了极限，消除了独裁、割据的因子。再加上百年的重文抑武的思潮，使这个时代很难诞生李渊那样的枭雄，想要如曹操那样挟天子更是不可能。
这是一个没有枭雄的时代。
在这个时代，做皇帝时幸福的。只要是不做天怒人怨的事情，皇位稳稳当当。
不过一切都不能寄希望于侥幸。
总之，做皇帝依旧是高风险的行当，一个不慎生命就没有了，珍爱生命，一切需要谨慎。
如何立于世间？
拥有一只强军，枪杆子里出政权！
不过，枪杆子里出政权固然正确，可枪杆子掌握在谁的手中更为重要。
历史上，许多牛人自以为掌握了枪杆子，就掌握了天下，却没有让枪杆子握在手中。比如，清朝末年，清政府辛辛苦苦的操练新军，各种武器，各种福利，都是尽力的向着新军倾斜，结果新军的确是变得很强大，实力很牛逼。
可是思想工作没有做好，新军被革命思想侵袭，最后成了清政府的掘墓人。
赵朴可不想辛苦操练八字军，最后却是八字军玩起政变，将他推到在地，那就是悲剧无比了。
虽然说王彦、王守义、李破军等人，对他都是忠心耿耿，不会背叛他，可是谁又说得准。人心隔肚皮，做事两不知，不要妄想你对别人好，别人就对你忠心耿耿，这是不可能。历史上，赵匡胤对柴荣也是忠心耿耿，可最后照样是夺走了柴家的江山。
正所谓，疑人不用，将无人可用；用人不疑，则必死无疑。
智慧的君王，很少怀疑别人，但是却处处防人。
此时军宣司就很重要了，不断的洗脑，不断的灌输忠诚思想，不断的给中低级将领洗脑，即便是以后王彦等人想要造反，想要清君侧，也得掂量一下，底下的士兵有几个人愿意跟着他造反。
这也是后世，毛伟人控制军队的手段，**想要造反，结果指挥不动军队；**想要反革命，也是没有兵权。没有兵权，纵然是权倾朝野，也是无力造反。历史上秦桧权力极大，几乎是将赵构给架空了，朝廷上尽数是秦桧党羽，可是秦桧不敢造反。因为他指挥不动军队，军队上下对他极为反感。
总之枪杆子里出政权固然正确，可是给握着枪杆子的脑袋，进行洗脑更为重要。
不过，谁做军宣司司掌，赵朴就纠结了。
这个位置极为重要，极为关键，需要大公无私之辈，需要不结党之辈，需要容易掌控之辈，细细数了数朝堂的各个元老，没有一个合格，无奈之下，赵朴只好自己兼任，同时不断的挖掘军宣人才。
…………
军宣人才，赵朴有些发愁！
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