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“哈哈，还挺有趣的，比那些死了还活着的人写的东西好看多了。”一张看罢，梁音宁捂着肚子笑个不停。
“《明朝的那些事儿》。”
“是准备写历史书吗？”
“不是历史书。”
“那是《三国演义》那样的历史小说？”
“也不是历史小说。”
“别在那卖弄关子了，快说，写的是什么？”
“你可以称它为史评。”
没错，林静正在写的是后世的当年明月的《明朝那些事儿》，一部曾在网络上引起巨大轰动，销量上超过千万的畅销书。
这部书，它不是史书，也不是小说，就如当年明月在前言所说的那样，是《明札记》。
林静觉得当年明月或许有从余秋雨的历史散文那里取过经，因为她发现当年明月也喜欢发挥想象力，用煽情的文字去描写历史细节，填补“历史真相”的空白。
这种写法的好处是可以让文章充满感染力，容易引起读者的共鸣。然而，缺点也很明显，会让人觉得这个作者喜欢夹带私货，主观性太强，使文章失真，结果沦为比较严肃的戏说。
当然，当年明月的初衷不是要写明朝历史论文，所以对于《明朝那些事儿》在历史研究方面有没有学术价值并不在乎，他的目的是让历史重新变得鲜活起来，写一部让人可以在轻松中了解历史的书。
毕竟正儿八经的历史著作太多了，并不缺乏他所写的一本。
正是因为这样，他用独具一格的轻松、幽默的叙事笔法，像平常街头巷尾唠家常一样，把自己所理解的历史写给想要看的人看。
也许那些读惯了有引注、有自己宏观构架和猜想的历史著作的人对这种通俗读物没兴趣，觉得它没有学术价值。
前世的林静就有一位历史老师，非常不喜欢这部书，觉得它不适合给对历史没什么认识的人看，会将那些还没读过明朝正史的小孩子教坏了。
因为虽然历史是任人打扮的小姑娘，每个人都可以有自己的看法，但有时候灌注太多个人的观点，会在一定程度上妨碍历史真相的本身。就像余秋雨曾说，《明史》是二十四史中最完善的一部史书一样，让人觉得是不靠谱的。
这也是为什么《明朝那些事儿》只是一部属于茶余饭后消遣之作、畅销书的缘故吧，当年明月没能将趣味性和学术性兼顾起来，不得不说是一个非常大的遗憾。
林静只读过《明朝那些事儿》的第一卷到第四卷，而原著有七卷，也就是说她需要自己去完成剩下的三卷。
不过框架已经有了，写作手法已经有了，她只要查阅史书，按照这个模式去写就没问题，大体上并不会出现多少偏差，也就是某些细节可能会有所异同。
其实就算是记忆中有原著完整的四卷，她也不能一字不差的复制下来。
因为当年明月为了让文章妙趣横生，更贴近大众的口味，大量的运用了后世那些带有调侃性的网络语言。但这些网络语言对于这个年代的人来说，就有如老秀才看火星文一样，根本不可能看得懂。
所以她必须采用另外的表述，将这些词语用现下的流行俗语替换下来。
而且就林静读过的四卷，是有些不少漏洞的，可能与当面明月进行连载式的创作方式有关，速度快了，资料准备不够充分，质量上难免就会有所牺牲。
不过“翔实”这个问题对于拥有过目不忘的记忆力的林静来说，根本不是问题。她只要大量去阅读明朝史料，就能填补这些小漏洞。
当然，某些大漏洞是填补不了的，毕竟《明朝那些事儿》的基调就有戏说的味道，属于通俗读物，真要去填补，只能整部书推倒重来。只是这样，《明朝那些事儿》也不会再是《明朝那些事儿》了。
“别浪费时间和我说话了，快写，快写，我还等着看呢。”梁音宁此时就好像后世那些网络小说的粉丝，无师自通的崔更来了！
“是你要和我说话的。”
“好，是我错了，我再也不说话，你继续写。”梁音宁说完修炼起了闭口禅。
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