96．乱-100．才能(2 / 2)

在燕北斋的山庄里，他们找了个堆放杂物的房间，取出了剑囊，拿出了紫金帮分装好的那几个箱子。

当他们打开葙于之后，拨开用来减缓振动的稻草，着到了几个箱子里装着的东西，一下子都愣住了。他们互相看了看，有些难以置信地又看了看箱子里的内容，面面相觑。

几个箱子里装着的是一整套铠甲和一套武器。铠甲似乎是某种特殊的铁合金制成，一些边缘稍微有些锈蚀，但锈红色的斑纹没有扩散开。在铠甲上有金银嵌出的花纹，这些花纹以极其雄浑有力的笔法勾勒出了云，马，牛，鹿和各种形态的人，整套铠甲上的图样连起来看，应该是一副草原上进行放牧、狩猎等等活动的图卷。在这些花纹之间，则是蚀刻在铠甲上，用矿物颜料填充出来的文字，红色、蓝色、橙色、绿色等等鲜艳的颜色让这套铠甲看上去好像是新的而不是什么“出土文物”。要是稍稍费点功夫，将整套铠甲擦洗一下，立刻就能让铠甲焕然一新。头盔做成一只鹰的形状，鹰的眼睛位置镶嵌着熠熠生辉的蓝宝石，虽而头盔上还有残留着地黏贴羽毛的痕迹。铠甲的两肩，则做成了狼爪的形状，显得极为威武，爪子的尖端看起来像是玉石雕出来的爪尖，但细细一看，却是不折不扣的有机角质物，恐怕是从至少是灵兽级别的狼身上取下来的货真价实的爪子。单单要说做工，这套铠甲算不上有多好，比起现在各个银楼里的精雕细琢，这种粗放的线条算不得什么。这套铠甲甚至都没能做到结构上比较完美的左右对称，头盔上镶嵌宝石的工艺更是粗糙。但这些并不折损这套铠甲作为文物和作为艺术品的价值，同样，也丝毫无损于这套铠甲原先主人的身份……

“成迟。你们那个买家的确知道这批东西是什么？”左林没好气地问了—声。

“不知道。几边嘴都很严，能够查到的情况很有限。基本上就是那些盗墓贼提供的几张照片，和一本笔记。我知道是一套铠甲和一套武器，应该是一整套装备。……我怀疑和宙斯快递联系的几个买家恐怕都不太清楚这些到底是什么。”成迟说。

其实，成迟和左林也不知道这些东西到底该算是什么，只知道，这套铠甲以前应该是属于一个萨满，而且是个法力极为高深的萨满。这套铠甲虽然没有散发着能量的波动，但从这些装饰花纹上来看，要是用正确的方法灌注一些能量，或者穿着这套铠甲施展萨满的法术，对于法术的放大极为显著。除了作为文物和作为艺术品，这套铠甲还不折不扣地是一件法器。

左林和成迟将铠甲的部件一点一点从箱子里取出，露出了堆在下面的部分。

他们索性找来了山庄里用来晾晒东西的时候垫在地上的大块帆布铺在了地上，将所有的一件一件拿出来，按照一定顺序堆放起来。假如把一个人吊在天花板上看，恐怕会觉得地上放置东西的顺序就像是在网络游戏里的人物装备面板。

木质框架蒙皮的盾牌，钢质刀刃和铜质错金银纹饰剑柄的短剑和剑鞘，皮革和马尾巴编制的投石带和盛放石弹的皮囊，已经很有些现代工业设计味道的三层牛皮制成的装着好多搭扣和系留铜环可以当作武装带来使用的的粗大腰带，马鞍和驮袋，可以系在马鞍上的长弓、弓囊和箭袋……拉拉杂杂的东西给以充分的想象空间。这些东西，找匹马都装上去，好像随时可以让一个伟大的战士出征。然而，这些东西都不算惊人。在箱子底下，有另外一个小一些的扁平狭长的木箱，里面装着一面大纛。黑色毛料的面，上面用金线绣着巨大的不知道是什么怪兽的面纹，周围则是一个连着一个的螺旋形的用文字连接而成的云纹。大纛的背面贴着有着水云纹的织锦。支撑大纛的t字形的旗杆除了顶端的横杆和上半部分是某种散发着香气的木料，从握手以下全部是错金银的青铜材质，上面一节一节，绘制的也都是各种动物的面纹。旗杆是拆开了放在箱子里的，左林和成迟一时好奇心齐，将旗杆装了起来，挂起了大纛。当他们刚刚组合完大纛，大纛无风自飘，像是没有重量一样就那样自己站了起来，旗杆底端的蝎尾状的尖刺都没有触及地面。整个大纛发出轻微的嗡嗡声，这声音却像是几千几万人在一起虔诚地吟唱经文的和声，只是声音轻微得多。房间里的灯光没有任何变化，但大纛上的金线银线却像是有一束光线在上面流转，让所有的图纹与文字都在散发着温和的青色光芒。

“……现在我有个问题了。”左林甩了甩头，让自己镇定了一下，说：“这些东西肯定是属于一个法力极为强横的大萨满，照道理，如果这些东西放在坟墓里，那这位萨满的徒弟和随从绝对有能力布下各种诅咒和法术陷阱，那么那帮盗墓贼是怎么把这些东西偷出来的？还有，他们把这些东西弄出来，那这位萨满的尸体呢？这种情况下，纯粹说价格，这些东西要和尸体在一起，才能卖出最好的价钱吧。”

成迟知道这些东西都是很厉害的法器，但他对于这方面的了解不算特别多，他略有些犹豫地问道：“你怎么知道这些是萨满教的东西？”

左林叹了口气，说：“萨满教同样是一种脱胎于原始图腾崇拜的宗教，说是宗教都有些勉强，因为萨满教的信仰是很复杂的，他们驾驭力量控制力量的方式也很奇特，他们敬畏世界万物，敬畏先祖，敬畏鲜血与生灵，而且毫无保留地表达自己的信仰。所以一直都被认为是邪恶的和暴力的信仰体系……天知道，实际上萨满教可能根本都很难总结出一个体系，不同部族之间的信仰可能是完全不同的，只是在祭祀的仪式上，在选择牺牲与控制力量，与自己所信仰的东西交流的方式上比较相似而已。我的老师专门给我讲过关于萨满教的一些事情，所以我知道。老师曾告诉我，学习道术和佛法的，虽然好人不少，但败类和伪君子同样很多。但修习萨满教教义的修炼者，要是和他们发生冲突多数是沟通方法有问题。萨满教的信徙多数都是各自神祗的狂信者，都是一根脑筋的家伙。虽然萨满教的信徒在北方还是有不少，但水平比较高的已经不多了，而且，老师说好像那帮人手里都没什么像样的法器。因为萨满教太式微了，现在流传下来的多数是一些大教派的支流。最大的那几个教派都被以前的一些……执政者杀光了。”

“杀光了？”成迟一愣，“萨满教教徒不是应该是很厉害的吗？按照你的说法应该是啊。”

“你知道萨满教的两次大衰落是什么时候？一次是蒙古兴起的时候，在逐渐深入中亚和欧洲的时候，大批大批的战士皈依了伊斯兰教。另一次是清的兴起，清王朝入主中原之后，因为统治的需要，逐渐抛弃了萨满教教义。伊斯兰教和佛教，尤其是佛教的黄教一系，他们也都算是狂信者，这之间的冲突虽然名门大派不关心，但确实是发生过的，现在要找资料虽然有些困难，但也不是做不到。萨满教在西伯利亚，阿拉斯加和加拿大的一些地方还是比较兴盛的，好多都是当时逃避宗教屠杀逃出去的。”左林将自己脑子里的一些知识整理了一下，扼要地说。

忽然，左林的手机响了起来，一看，是李叙打来的。

“左林，你在搞什么？佘山那里的阵法怎么受到冲击了？”李叙问。

左林在这里也设了些结界类法术，但道术的阵法比较强的一点是，布下阵法的人可以在阵法受到冲击的时候生出警兆，而德鲁伊的咒术里则没有那么好用的东西。左林到现在还不知道自己的那些结界到底怎么了呢，李叙就打来了电话。

左林看了一眼大纛，淡淡的能量波动一圈一圈荡漾开来，说是对阵法的冲击未免有些言过其实，最多就是一些波动、干扰而已。左林嘿嘿笑了笑，说：“李大哥，不小心弄了个很强的东西，你有兴趣过来看看不？一个好强的法宝啊。”

“法宝？”李叙奇怪道：“最近没什么消息说有法宝出世啊。”

左林用手机拍了张大纛的照片，给李叙发了过去，说：“你看看吧，认不认得这个啊？”

李叙愣了一下，说：“小子，那是逐魂权杖，你们那里弄来的？”

“逐魂权杖？”左林愣了一下，看了看成迟。成迟无所谓地摊了摊手。左林随即对李叙说：“那你快点过来看看，我在杂物间里。”

99．狂信者

李叙原本是在神农集团总部陪燕北斋一起喝茶，等看到逐魂权杖的照片之后，连他这样的道术修为精湛的人也不免一阵精神激荡。他没顾上和燕北斋解释到底发生了什么，撂下了一句“佘山你那个山庄那里有点麻烦事情”就急匆匆地走了。以李叙的能力，这种着急时候的赶路自然不会受限于车辆，在燕北斋面前他直接就用起了缩地术，飞快地赶往佘山山庄。

原本算不上是什么严重的事情，但燕北斋却被李叙唬住了。他立刻打电话给金晓华，让金晓华赶往佘山山庄，而让自己身边的几个保镖到燕映雪身边去。随后，他自己也驱车赶往佘山山庄。

当李叙赶到山庄附近，他放出气机感应了一下自己布下的阵法。虽然被逐魂权杖强大的能量波动搅动，但阵法依然完整，五林设下的那些结界法术虽然不强，但也部分抵消了能量对于阵法的干扰。但是，逐魂权杖的强大仍然让李叙暗暗咋舌。李叙也没亲眼见过这个东西，只是从师门长辈那里看到过关于逐魂权杖的说明。他的师门里有几个长辈曾经和萨满教的几个宗师级别的人物打过交道，其中一位前辈还是在元末明初的时候亲眼见过逐魂权杖的。虽然当时不流行写实风格的速写，也没有照相机之类的东西，但那位前辈雅擅丹青，还是留下了一副白描风格的插画和一些说明文字，来说明这件对于萨满教来说有着无比重大意义的法宝。但萨满教是个极为内聚的群落，之后这根权杖传承到了那位萨满手中，后来下落如何，却一直没有人知道。李叙这个喜欢到处游历的家伙，从小就对各种山南海北的冒险经历极为感兴趣，对于长辈们的这类笔记研读得非常认真。也正是因为这样，这个年轻的时候被师门长辈批评用心不专的弟子，到了同辈子弟们纷纷碰上修炼瓶颈的时候，他却借着丰富的阅历和开阔的视野轻松越过数个关口，远远领先同辈。他当年也在北方走过相当长时间，对于萨满教也算是有些了解，等看到逐魂权杖重新出世，自然能够察觉其中的重要意义。

“你们是哪里弄来的这个东西……”李叙走进了杂物间，看到无风自动的逐魂权杖和铺在地上的全套行头，也不由得目瞪口呆。

李叙见过成迟，也从左林口中知道成迟是做什么的，大致想了一下就明白东西是怎么来的。但是，他的那个圈子里，没人说过最近有这么一批法宝来到上海啊？

“一伙盗墓贼弄出了这批东西。然后被一个文物走私集团劫道，然后又被我们劫道了。”成迟连忙站了起来，向李叙深深行礼之后，将整个事情解释了一下。

李叙一听，也有些乐了。但仔细一想，这里面的确有问题。他斟酌了一下之后，说：“盗墓贼怎么弄这些东西出来的，我不知道，不过既然知道是谁，把他们抓来问就得了。这个事情我让于海去做，你们不用管了，到时候来听侦讯结果就是了。不过，逐魂权杖出世，算得上是大事，我想问一下，成迟，你现在还打算把这些东西交给你们的买家吗？我几乎敢肯定，那个你说的华人买家是知情的。他必定知道逐魂权杖的事情。我可不管什么华人不华人，现在既然我知道了这个事情，你打赢我，然后把东西带走，不然想都别想。”

成迟委屈地看了一眼左林，连忙解释道：“我哪里敢啊。看到东西我就知道不对了，这东西可不是能随便卖的。不过，前辈准备怎么处理这些东西呢？而且，为什么叫做逐魂权杖？这根大纛的能量感受起来很正派啊。”

李叙迟疑了一下，说：“这些东西，找特种事务局报备一下，说明一下来历。根据有理占有者优先的原则，还会留在你们手里。至于你们怎么处理，我就不管了，不过有一点，千万让逐魂权杖保持拆解开了的状态，要不就一直放在可以隔绝外界的阵法或者结界里。对于现在的你们两个来说，还驾驭不了逐魂权杖，而现在，我也不知道有什么法力强大的萨满能够驾驭。逐观权杖并不仅仅是你们看到的逮个样子，实际上，它有着两个截然不同的形态。”

左林和成迟都听得津津有味，李叙又叹了口气，说：“事情就要从逐魂权杖的制作者开始说了。逐魂权杖的制作者，很久以前草原上的一位大萨满，到底具体是什么时候，这就比较难说了，因为这位名叫札萨的草原大萨满，曾经想做一件非常了不起的事情：统合萨满教的基本教义。应该差不多是在蒙古西征前后，有几支大军有皈依伊斯兰教的征兆前后吧。札萨意识到了没有统一的教义的萨满教无法和体系比较完整的正规宗教相抗衡，尤其是萨满的传信很大程度上依赖于每个萨满各自的信仰皈依和他们本身部族的传统，而在大战争大碰撞大交流的情况下，这种传统性是很难保存的。他走遍了整个北国，一边研究各个部族不同的教义，一边在积蓄法力，积累各种法器。后来，他提出了最初的萨满教的图腾信仰的层级系统，以天地，日月，星辰，水火等自然图腾为第一级图腾，以狼、熊、豹子、老虎、狐狸、鹰等等掠食者作为第二级图腾，再以更弱小一些的自然状物作为后面的第三级第四级图腾，还结合了当时不同部族的传统，提出了根据部族的强大程度进行一次萨满教统合大会，一次性统一分配各级图腾，明确萨满教的信仰和部族从属等等关系的想法。只是，这个宏愿从来没有机会达成。”

札萨大萨满的构想实在是太宏大了，假如当时他成功了，很有可能现在就会有一个和基督教、伊斯兰教、佛教能够相提并论的大宗教和与之相称的修行体系存在于世。但是札萨的设想涉及到了许多民族，甚至是当时处于战争或者有着争端的民族，牵涉到了好几个国家，最终，札萨只非黯然放弃了一次性统合萨满教的想法，转而建立了自己的游牧教派，在整个北国进行传播。

札萨教派的诞生是萨满教中理解世俗，也理解时代发展的一部分人的思考的产物。在札萨传播这样一套严密的萨满教的时候，却意料之外地失败了。而最主要的原因，则是狂信者，从原始图腾崇拜起家的萨满教，从来都不缺乏狂信者，他们信仰坚定，并且从不害怕实践信仰。他们出生，长大的环境就是严苛的北国，草原、荒漠、雪地、高山还有来自各个方向的敌人。狂信者们以信仰武装自己，从而变得坚定无畏，他们从不在乎自己的信仰是不是盲目。但是，当一个先进的萨满教体系摆在了面前，一个具有丰富的层级和强大的自我适应能力的宗教体系摆在了面前，原先的狂信者们无所适从。如果不是因为札萨实在是个法力太过于高强，威名赫赫的大萨满，可能传教的时候都会被那些被要求改变原先原始的部族图腾信仰的狂信者们撕碎。

札萨自己也是个狂信者，但他忠实于的并不是一个单一的图腾，而是一个充满力量、神秘与血性的体系。当他作为一个冷静而高深的狂信者无法说服其他狂信者的时候，他的挫败感可想而知。札萨最后死在了草原上，将自己的衣冠传给了自己的弟子，但他的弟子，则将这些衣冠，还有逐魂权杖全部一起放进了札萨的坟墓里。

札萨想要建立一个统一的萨满教的基础，就是他通过修炼和思考，将萨满教的力量本源归结为“先祖之魂”。而他实践这一想法的最好例证，就是这支“逐魂权杖”。逐魂权杖的平常形态，称为祈福之魂，当札萨举高了这面黑色的大纛穿行于草原与森林，那些虔诚的狂信者们遗留在大地各处的精神力就会聚集与旗幡内，再通过旗幡赐福于信奉萨满教的战士们。而当有人挑战萨满教的权威，只要让旗幡浸满鲜血，逐魂权杖就进入了另一个状态——咒逐之魂，它能够让持有者召唤往生者们的力量，以牙还牙以血还血，惩罚敌人。可以说，逐魂权杖代表着札萨作为一个萨满教的狂信者的两面——温和宽容但同时又是威严震怒的。

“我不知道所谓的先祖之魂到底是怎么样的一个力量体系和怎么样的修炼方法，”李叙耸了耸肩，说：“萨满教哪怕对于我们这些修道者来说，同样是神秘的。这还算了，问题是因为萨满教的信徒们实在是很喜欢走极端，所以好像中土的修道者们绝大部分视萨满教为邪教和罪恶渊薮。让你们想办法把东西藏起来不完全是怕有人抢，实际上萨满教那帮疯子们虽然极端，但用心不坏，也不复杂。就怕吃饱了饭没事做的那帮卫道士来斩妖除魔，要硬生生毁去一个传说的唯一见证。”

听着李叙毫不留情的评价，左林挠了挠头，说：“早知道那么麻烦，就不把这东西弄回来了。现在怎么办？找个银行保险库把这堆东西锁起来？然后呢？”

李叙鄙视地看了看左林，说：“你把你师父找出来，他能用这套东西。而且，他也有办法把这套东西送到合适的人手里。”

100．才能

既然一时之间无法解决这件事情，左林和成迟合作弄了个加身份,在银行里租用了一个保险柜，将盔甲和配件全都装在了银行保险柜里。至于逐魂权杖，则拆成了几件放在了左林家的地下室。几株守护之树本身就是很好的能量波动的遮蔽，加上李叙设下的阵法，还有加设了几个结界法术，实际上从外界已经无法感受到哪怕最细微的能量波动。即使有人知道逐魂权杖放在左林家里，想要突入左林家里，安全进入地下室，拿到逐魂权杖再离开，也几乎是不可能完成的任务。小狼和小豹子虽然还没成年，但身体已经长得极为可观了。虽然它们都是极为需要活动空间的掠食者，但是由于充分的智力开发，和良好的训练，它们也足可以胜任看家护院的工作。除了无畏的小狐狸，几只被良好的环境吸引来的鸟儿，还有深受燕映雪宠爱的两只只在房子里活动的小猫，现在左家的庭院已经完全被小狼和小豹子占据了。

那些燕映雪收养了的流浪的猫猫狗狗都被迁移到了神农集团属下的一个现在闲置着的养殖场。由于上海市最近几年把被认为能够造成很大污染的养殖业逐步迁移到外省市，原先神农集团的一个养殖场弃置了相当一段时间。神农集团一直没有落实到底如何转移这片土地的用途。而现在，在燕映雪的要求下，这片设施相当完整，一直做着很有规律的清洁工作的养殖场，现在被当作了流浪小动物们的饲养中心。

谁都没有想到，燕映雪从春节后一直到夏天，以一个不到10岁的女孩子的身份，那么努力地在做这样一件事情。当她知道同学家里养着的宠物有的没有做节育手术，在春夏之交这个宠物生育季节里给好多同学的家庭带来了困扰，她一个个地问过来。将那些家里无力照顾的小猫小狗们一点点收集了起来，集中了起来。最开始的时候，她想到了那个小动物保护中心，那个很奇怪的民间组织，可似乎小动物保护中心似乎更在乎的是线上的宣传。在收留小猫小狗的工作中，由于没有财力物力支持，也仅仅是做到力所能及而已。燕映雪问燕北斋要来了场地，问左林、张聆要来了资金，索性自己来做这件事情了。她给这个流浪动物收养中心制定了简单的规程，在网上和报纸上做了一些宣传。而后，她就每天让小于或者金晓华开着车，在市区里转悠。通常，是几个小区里转上一圈，她利用德鲁伊的能力呼唤一下那些没有家的小动物们。有时候还会把受伤或者是饿得没力气的小猫小狗从花坛、车棚的角落里弄出来,统统带回饲养中心。忙碌了两个多月，当时光进入到了5月初，不起眼的饲养中心里已经聚集了快1500只幼年的小动物，和大约300多只战年的猫猫狗狗。虽然在整个上海范围内，可能这还只是很小一部分，但燕映雪也算是尽了全力了。

也幸好她是个德鲁伊。那么多品种不同生长时期不同的小动物聚集在一起，都很乖觉地每天按时吃饭睡觉，就算互相打闹玩耍也很少伤到这些同病相怜的家伙，总算整个饲养中心很有秩序。尤其是在所有的动物都是放养。除了闹得比较凶的几个家伙关禁闭之外，所有的动物都可以自己出入。基本上，可以算是一个流浪宠物们的集体宿舍吧。稍稍有些遗憾的是，由于猫和狗占据了绝大部分，天竺鼠和松鼠这类小型宠物就不能安置在这里，不然，很有可能会抵消一部分燕映雪采购来的猫粮狗粮的消耗。

可哪怕是有着燕北斋，有着左林等等人的支持，燕映雪还是累了个够戗。幸好，一直往左林家里跑的于平彰有些看不下去了，让已经和一帮师弟师妹们玩纪隶片玩得不亦乐乎的林京华带头为这个特殊的饲养中心拍摄了一个专题记录，并且通过几个朋友将这个纪录片送上了电视台。在放映的第二天开始，燕映雪的日子就好过了很多。

在很多人抛弃宠物的时候，这个城市里同样有许多人许多家庭想要养宠物，相比起去宠物店购买，到燕映雪的这个饲养中心办理领养手续要简单而且便宜了很多。在定下了领养家庭回访制度之后，不到一周时间就有400多只小猫小狗被领养。开始的时候，看了纪录片和宣传，还有些不长眼的宠物店老板，狗场老板想来打主意，甚至有些风味料理店的老板想买下整批狗去弄狗肉火锅。但他们很快了解到，惹恼了燕映雪会是什么后果。通常是燕映雪嫌弃地奴了下嘴，下一刻那些个“老板”就发现被屁股向后平沙落雁式清除出了饲养中心。金晓华现在动起手来，下手是越来越黑了。那些自以为很有派头带着保镖或者跟班，出言不逊的，被打断手是经常的。更可怕的，则是这些人想要去投诉，报警，却发现没人理他们。某个开了家夜总会的帮派中层头目，来的更不巧，正好是苏蔚欣来饲养中心帮忙，出言不逊之下，被燕映雪“关门放狗”狠狠折腾了一回。而当天晚上，金晓华还去那家夜总会狠狠砸了场子。

这是因为燕家在背后支撑？天晓得，实际上燕北斋除了将场地腾了出来之外再也没有过问过。是左林这个师父在帮忙？在高考越来越近，他最近一直忙着最后补习一把呢，每天就是俱乐部，家里，两点一线，连带着张聆也很苦恼地要每天腾出时间准备考卷之类的东西。实际上从燕映雪开始做这件事情，她身边帮忙的就只有金晓华和小于两个人。燕映雪没有求燕北斋和左林什么，但是她找林京华，找韩璃，甚至找成迟和李叙都帮过忙，于平彰这个市府顾问后来也被她拉下了水。至于保安和武力，燕映雪现在自己就颇为了得，加上金晓华和小于，怎么也绰绰有余了。那位开夜总会的帮派干部的大哥后来亲自上门找燕北斋道歉的时候，燕北斋和左林才面面相觑，有些难以置信地承认他们压根不知道燕映雪在忙什么。小小年纪的燕映雪，已经颇有些杀伐果断的味道，或许是任性，或许是天真率直，但却的确将这件很多大人都做不好的事情处理得很有章法。

只是，听着那位帮派老大恭敬地，有些谄媚在燕北斋面前夸奖燕映雪“将门虎女”“颇有燕老当年叱诧上海滩时候的遗风”的时候，燕北斋却怎么也笑不出来。他也只好让韩璃帮忙，找了一些爱护动物的志愿者，加入到了饲养中心，分担了很多工作，这才让燕映雪安安心心地从饲养中心的繁琐工作中脱身。但燕北斋和左林看待燕映雪的眼光从此就不同了。虽然限于年龄和阅历，燕映雪可能还做不了太大的事情，但从这件事情上表现出来的潜力，已经足以让她成为神农集团，或者是德鲁伊议会行动处的理想的接班人了。

“雪雪，你问我拿了只有10万块啊，怎么坚持了那么久的？张聆刚才算了算，说你这两个月投下去的钱不止100万啊？”左林和燕北斋早上躲在办公室里核算了半天，发现了一个大问题，这下子不得不问个清楚。

“没那么多啊。就是开头一个月，买吃的东西最花钱。只有支出，没有收入啊。后来于伯伯让林大哥来拍了纪录片，有人来问起饲养中心的时候，林大哥帮忙弄了个网站，接受捐助，虽然不多，但每天天那些猫猫狗狗们的饭钱基本上就打得住了。我觉得把那些小家伙们送到合适的人家里，也是个好办法，不过需要一些宣传什么的，就把想法打电话告诉老爸老妈了，老爸给我汇了点钱。后来，登报纸广告的时候，广告公司没有要报纸的铕售返点，给的是最低的价钱。电台和电视台那里都是在新闻时间里播，不算广告，就是给了几个来拍摄的叔叔阿姨一点车马费啦。再说了，平时用车都是直接用你们的，汽油费洗车费都不算在我头上。那些志愿者们来帮忙，我们都说好了不管饭，大家凑伙在附近小饭店吃，也省了好多钱。本来，找了德勤来做会计和审计，在网上公布报告大概是最大一笔开支了，结果到后来，他们经理打电话来说，不收我们钱了。大概是看我们真的很穷吧。嘻嘻。”燕映雪坐在沙发上，舔着冰淇淋，看着电视里的卡通片，仍然是那副典型的活泼好奇的小女生的模样，但说出来的内容却颇有条理，“好像最后，算上社会捐助，抵消了好多开支。那个叫many的会计师说，大概最后算下来，两个月纯粹贴进去的钱不到10万。要是网站还能持续收到捐助，大概明年做这个事情启动资金就足够了，不用再找老妈要钱了。”

“乖雪雪，做的好哦。不过，怎么想要要找会计师和审计师的？”燕北斋赞许地说。同样是爱护动物，珍惜生命，燕映雪将自己能够做到的事情推到了极致。

“你问你自己啊，”燕映雪嘟着嘴，没好气地说：“爷爷你不是每次碰上什么慈善组织来筹集善款，都要问对方肯不肯接受你派出审计小组核查款项流向的？那些家伙里不少吓得脸都白了，多好玩啊。”

燕北斋一听，哈哈大笑了起来。