第一百零一章 ：四大皆凶皆成空(下)(1 / 2)

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唐门用铁锅烧开水，利用水汽蒸而散播毒物的手段，果然是神不知鬼不觉，难防难避之至。而更厉害的却是利用这锅白开水而布下的重重心理陷阱。先是唐老说那是什么十全奇珍大补汤，说出连串希奇古怪，让任何正常人听见后都会下意识退避三舍的剧毒名称。击败唐老后唐诗诗又及时出场，并且向杨昭展示出那其实只是一锅白开水。正如过度紧绷的弓弦突然得到放松后就再绷不起来一样。正常人的话，到这时候都必然会彻底放下心来，并且再不提防那锅白开水了。即使心怀戒惧，可是谁又能想得到毒在水中，随汽蒸？

杨昭本来也是想不到这点。然而自打踏入这片草坪以来，他心中的防范之意就始终未曾放松过半分。外表看来，是再正常不过地和敌人动手过招，交谈说话。可是其实在暗地里，他却始终在运转摩诃叶所传授的一门瑜伽秘法，梵我不二。

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摩诃叶乃极乐正宗宗主。极乐正宗虽说自我标榜为佛教分支，其实是天竺婆罗门教的嫡传。当年婆罗门教统治天竺，却因残酷虐民，罔顾百姓生死而遭唾弃。其时佛陀释迦牟尼应劫出世，开创佛法，救万民于水火。婆罗门教的权势不再，教中自然感到大怒。当下婆罗门教倾巢尽出欲围剿佛陀，却惨败在源出释迦牟尼大智大慧，堪称三千大千世界中最强绝学之一的如来神掌那惊天地泣鬼神的无上神通之下。

经此一役，婆罗门教从此衰微，门徒也星落四散。其中教中大护法摩诃迦罗，带领一批门徒远走中土，想要开拓新天地，只可惜被中土的正一教教祖郭纯阳杀败，从此被迫在乌斯藏的雪域高原蛰伏了数百年，直到这一代，由雄才大略的摩诃叶接任教,主并改称极乐正宗，方才重新出现在世人面前。

天竺婆罗门教之传承源远流长，门中各种秘法也是层出不穷。这梵我不二便是其中之一。论威力它固然都不及如来神掌及正宗六神诀，但诡秘,处则大有过之。修练梵我不二若能有成，就能将人体潜能推进至极限，甚至越极限。这种心法的行功方式类似于龟息，能将一口真气作出惊人的延长与运用，同时也具备极强猛的爆炸力。而练到颠峰境界时，甚至可以让一个具有正常身高的成年人，把身体塞进一个只有两尺（也就是还不到1米）高的铁箱。然后锁起来铁箱沉入河底，三天后再捞起放在柴火上继续焚烧三天，开箱后修练者仍能安然无恙。

杨昭初学乍练，距离梵我不二的最高境界自然还差得极远。再且他也无心要在这门心法上耗费太多精力，所以只是浅常即止，只练个开头就没继续下去了。但此时杨昭内家修为已颇不凡，哪怕做不到塞进铁箱火烧水浸连续六天六夜，要保持内呼吸状态三两个时辰却不成问题。而在内呼吸状态时，体内活动近乎停止，血液在血管中流动度极慢，所以傀儡香虽然厉害，但对杨昭所能造成的麻烦，也不过就只有短暂的片刻而已。

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连串前因后果说起来话长，但现实中也不过就是弹指瞬间而已。杨昭被毒血所阻，一时间没办法再继续上前追击。他当机立断，随即执阴阳令向身侧的灶头铁锅凌空虚挥。铁锅像被只看不见的手狠狠推了一把般翻倒，里面的热水连同还未挥完的迷香统统渗入泥土，灶下的火头也立时熄灭，连青烟都没冒出半缕。这里毕竟是空旷野外，迷香再厉害，也不能长久萦绕，只被晚风吹得几秒也就散干净了。黑白气团旋转不息，杨昭深深吸了口无毒的空气，体里经脉间真炁流转，再度摆出那指天划地的架势。两仪八法蓄势待，无形气机同时锁定在唐生和唐诗诗身上。冷眼相乜，喝道：“阴谋诡计，毒药迷香也都玩过了。还有什么花样，尽管一股脑儿都使出来吧。”

唐生挽住唐诗诗的手与她并肩而立，更无半丝要逃遁之意。清冷月华照耀到他们脸庞上，倒映出如玉般的莹白光芒。只见眼前两人眉宇间既无蓄意挑衅，亦无故作文雅，更无楚楚可怜与浪荡风情，只有坦荡荡的一派安然。两人回头对视，轻声呼唤道：“小师妹（大师哥）。”话未完而止，却是千言万语，已尽蕴不言中。杨昭看在眼里，心中不由得微动，隐隐觉得似乎有些不对。还未等他想出关键所在，唐生早淡淡笑道：“王爷，请接我夫妻今生今世的最后一着。若能不死，你要的东西便在灶边，更有丰厚礼物附赠。”

“我要的东西？礼物？”杨昭心中再动，猛然想到了又一个可能性——被四大皆凶以重重心理陷阱掩藏起来的真实可能性。他眼眸收缩，叫道：“唐生，你……”

唐生断声喝道：“已到如此地步，多言复有何益？杨昭，接我俩的生死相随！”和唐诗诗同时从怀中取出个小小瓷瓶“喀～”地捏成粉碎。同样黑白分明的两股浓烟从瓶中溢出，随即尽被二人吸入体内。用不着再多问，这必是如同唐老岁月催人相似，依靠压榨寿元精华以自强的极霸道药物。说时迟那时快，药力作当真名副其实地不过指顾间事。