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世上有一种“鱼”,于市井间插科打诨、嬉皮笑脸,是最被人瞧不起的小人物。滑不溜丢,见风使舵是他们身上最大的特点;永远无法主宰自己的命运是他们命中注定的悲哀,鱼活的很辛苦,也很卑微,只能随波逐流,不可逆流而上,他们没有意气用事的资本,贸然地激进只会断送了自己。

世上有一种“龙”,盘踞在庙堂最深处,嫌少露面,却能主宰天下,它们隐藏在重重帷幕之下,用锐利的目光去观察世上的每一个角落,是脚下大地真正的主宰,可以按照自己的意志自由行动,更可以随意操控他人的生死。

鱼是小人物,使出浑身解数,才能勉强生存;龙则为主宰,盘亘在深渊里一动不动,却能够掌控一切。万年以来,这样的形容从未发生过变化,鱼和龙的遭遇,也必然以龙的心情来决定鱼是否存在继续活下去的可能。

这是世间的规则,是定理,万年以来从未更改过的定理。唯一改变的机会,是万中无一的特例鲤鱼跃龙门!当鱼变成了龙的时候,他便再不需要插科打诨,再不需要见风使舵,因为他,便是主宰!

……

人间佛国特指盘踞在蜀山正北方平原地带的古老国度,佛国的历史可以追溯到一千年前,期间改朝换代数次,君主更迭屡见不鲜,唯有一点千年不变,那便是帝都圣城的所在,以及佛宗身为国教的至尊地位。

只要这两者不变,谁做皇帝似乎都不重要!

近三十年,拓跋野以外姓身份谋朝篡位,定国号为魏,帝号“开皇”。拓跋野是一位长寿的帝君,在位已有三十年时间,临近寿终。

他在位的这三十年间,前十年为了巩固自己的地位,一方面努力推高佛宗地位,把佛教托举到了一个前所未有的高度;另外一方面大肆屠杀前朝旧臣,铲除异己,在民间造成了极大的恐慌。后二十年,地位基本巩固,开始施行休养生息的政策,民间征收薄税,大力振兴商务,开通与东海的贸易往来,极大的提高了百姓的生活质量,获得了各地说书人的一致歌颂,民间各行各业,欣欣向荣。

佛国东南方向,紧邻蜀山山脉的平原地带上坐落着一座不大不小的城市汝阳。

汝阳城是蜀山山道趋缓,进入平坦地势的边界之城,主城门向南,城墙总长十一公里,除了向南的主城门之外,另有三座城门分别对着正西、正北、正东三个方向,每个城门都由箭楼和城楼组成,防御严密。主城门南门,更是在门后建造了内墙,只要敌人攻破城门,就可以来一个瓮中捉鳖。

对于居高俯瞰的仙人来说,这些所谓的城墙自然不值一提,可是其层层戒备,严防死守的态度,却表明了佛国对仙人的不信任。人间之国大多如此,身为佛国在人世间的代理,除了魔教这个心头大患之外,最大的敌人就是仙界了。

汝阳城是典型的防御性城池,不算十分热闹,大街小巷商户零零散散,街道上的行人熙熙攘攘,来往此地的,主要是一些往山里兑换物资的行旅商人,山上适合狩猎,兽皮、兽骨制作的武器廉价而实用,倒手出来就可以卖个好价钱;而又缺少盐、米、蔬菜等生活物资,需要从外界兑换,这些商人主要就是做这行生意,用廉价的生活物资换取价值不菲的兽皮兽骨,与他们进行交换的,其实大部分也是商人,一些专门负责往山里运送货物的商人,山道艰险,山路崎岖,往来贸易都需要熟悉地形的人才能完成。

城内最辉煌的建筑物有两处,一处是县府衙门,红柱黑瓦,石狮镇门,一派庄严肃杀之气;另外一处是一座高达四层的小楼,里面弥漫着奢华的气息,是城中权贵,以及来往的有钱商人消磨时光的好地方。

城郊坐落着一座寺庙,人间不管如何动荡,寺庙都是绝对安全的,从没有任何一股人间的势力敢于冒犯僧侣,破坏寺庙;如果有不长眼的普通人这么做了,必然招致杀身之祸。

所以每逢乱世,出家当和尚的人就特别的多。

此刻,城内最繁华的地方之一,那座名叫翠兰轩的四层小楼里面,紧靠窗户的位子上,坐下了两名身穿道袍的男道士,两人一边喝酒,一边欣赏舞台上的歌舞。

歌舞妓穿着暴露,舞眉弄眼,搔首弄姿,引得台下的观众叫好声不断,时不时地丢一两块碎银上去。

往上看,二层的小楼都是一个个大一点的隔断,应该是更有身份,更愿意出钱的达官贵人所在的地方;再往上的三层小楼上则是一个个灯光昏暗的房间,不时有喝醉酒的客人在穿着暴露的女伴陪同下进进出出,当是发泄酒劲的场所;第四层却不知是做什么的,坐在下面,也看不清晰。

“沈飞哥哥,这里莺歌艳舞,一派浮躁之气,我们到底还要呆多久啊?”坐在临窗的位子,那名身形单薄的“男道士”凑近了身边的同伴说道。

“说好了一路上都得听我的,你是不是反悔了,反悔了就马上回去,回蜀山!”另外那名男子一边小酌,一边看着窗外来往的行人。这人虎目粗眉,目光炯炯,留着朝天的短发,即便坐着也可看出身材又高又瘦,不正是蜀山剑派掌门真人的亲传弟子沈飞嘛。

而坐在他对面的那个人,虽然是一身男装,头发也完整地盘在脑后,被帽子盖住,可是眼波娇滴滴的,声音软绵绵的,还自然带着股体香,稍一接触就能发现是个女孩子。

那一日,沈飞和邵白羽大发神威,怒败六峰高手,展现出了惊为天人的实力。千峰峰主对于两名少年的惊世表现称赞有加,对于掌门真人李易之的安排再没有任何疑虑。不过两仪无相剑的封印并没有就此解开,按照仪式的规定,持剑者邵白羽必须在打败六峰的代表之后,再斋戒沐浴整整一年的时间,才能够解开两仪无相剑留在六峰之上的封印。

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