第十章 对弄婢妾(1 / 2)

从草市到亭台的路上，打扮妖艳的歌姬就多了起来。

名士们采风赏景，除了贴身小厮伺候，更需要婀娜多姿的女子来服侍，这些歌姬往往都是奴隶出身，胜在容貌尚可，又学习一些琴棋书画，就可以成为各种聚会的一景。一路走来，何氏和郗道茂倒是没什么表示，只有谢道韫一直在蹙着眉头，似乎这些歌姬让她很不舒服。

远远地，王凝之就看到了王羲之，大书法家父亲正和友人交谈，身边也环绕着一群歌姬，风流不羁。他对此算不上厌恶，至少并不会充满敌视，于男人而言，酒酣饭饱思***算不上如何低劣，尤其在男权社会的古代，诸多女性恐怕只等同于物品，甚至在一些人眼中，上等歌姬连一件赏心悦目的瓷器都不如。

“叔平，来来来，正好谈论到你，我对你的言论不算熟悉，你可坐下细说。”王羲之摆摆手让身边的歌姬散去，留出一片区域，让王凝之四人坐下。

这是一个中小型的亭台，中间是正在弹奏乐器的歌姬，每个人面前摆放着小方桌，不时时有丫鬟将美酒与吃食端上来……诸多叫不上名字的才子名士中，身穿道袍的占据多数，刚才与王羲之谈论的也正是道人，兴许是王家信奉五斗米道的人多，交往之人也多是如此，那日之后，王凝之所提出来的“进化论”观点被五个道人传了出去，毕竟与五斗米道的信仰有关系，而且他还将进化关键的天选之人与黄老相结合，虽然粗糙，作为一个初步的理论却足够被这群道人重视。

“几位谈到何处了，可以说一下，以便我出言阐述。”王凝之拱了拱拳头，与谢道韫她们坐了下来，向因为自己到来停止说话不断打量自己的道人们询问。

王凝之早已经肯定，由于前身迂腐固执，沉默寡言，除了少量亲密的道人朋友来说，交往之人并不多，所以眼前这些人不认识也可以勉强通过。道人们所为难的，无非是“进化论”观点对五斗米道教义的冲击太大，相比于这些上层阶级，“进化论”更能反映底层民众的心声……这几日.他可不是平白无故没有目的的逛街，而是习惯性地收集对自己有用的信息，门阀南渡之后，在南方的天师道绝大多数都属于上清派，由门阀士族成员组成，摒弃了很多对下层有利的教义，这也是他如今所见到的道人文化程度高的原因——下层人是不被允许的。

王凝之座位的斜对面，一个年岁看起来与王羲之相似的中年人，并没有身穿道袍，而是穿着宽松的衣服，身边围坐着两个花枝招展的美妾，原本正在相互嬉闹，闻言后说道：“正在讨论往日里叔平你沉默寡言，潜心修道，不问世事，却没想到竟是在研究这些道理，虽然我等有心反驳，却也是有心无力，你所说之言在理，只是平日里不曾留意，只是……如此一来，怕是要得罪许多人，平日里恐是无法清净了。”

“是极，在座的与逸少交好，自是不用担心，但只怕真正迂腐之人，回传出些胡言乱语，影响风评。”这是有人附和。

“逸少还是应该对叔平照顾一二，不成想才一成家就闹出……”

王羲之听后不以为意，乐呵地一笑：“二郎自有二郎的际遇，况且如今已然成年，我再插手恐怕不合规矩……再说，二郎的‘进化论’并没有在做所说的那么严重，无论如何，这是他一直潜心修行的结果，也是一家之言，不会因为诸多的否定而终结的。”

然后一群人又谈了起来，反倒是把王凝之丢在了一边。

身边的郗道茂扯了扯他的袖子，嗤嗤暗笑，被他伸手掐了掐精致的小鼻子，败去。

这算是小姑娘的安慰，其实说起来，受不受人重视，王凝之并不在意，如果一直因为别人是否在意而不痛快，那么人生就太糟糕了……当然，这恐怕也与前身的为人处世、性格脾气等有关：一来，和王羲之交往的多是长辈，还都是有名气的长辈，潇洒风流，孤芳自赏并不足奇，因此对于自己这个小辈所提出的“进化”观点表现出兴趣估计也只是因为与王羲之交好的缘故，实际心中怎么想的，谁也不知道；二来，这群人五斗米道上清派的道人居多，“进化论”且先不说，单单第一次讲课时所提到的平等言论，就已经触痛了人家的底线，被抵触很正常。

所以这些人所说的话，表面听起来像是对自己的关心，但实际上却是充满了不屑与鄙夷，至于说王羲之听没听出来，想来这个父亲类似于李太白那种，对这种歪门邪道并不熟悉。