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之前许广陵还不确定这个世界有没有位阶超过他的存在。
现在确定了。
有！
而且似乎还为数颇为不少的样子。
这对许广陵来说是个惊喜。
惊自然是惊的，因为随便出来一个，多半就能把他给收拾了。
喜自然也是喜的，因为这意味着这个世界的修行文明积累，不论是广度还是高度，都远远超出了他原本的预期。
对一个修者来说, 还有什么比这更满足的事呢？
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
属于华夏古文明的一句话不期然地浮现在许广陵的脑海，然后，作为华夏文明源头的周易，就更冉冉泛起于许广陵的意识之中。
大哉乾元，万物资始，乃统天。云行雨施，品物流形。大明始终, 六位时成，时乘六龙以御天。乾道变化，各正性命，保合太和，乃利贞。首出庶物，万国咸宁。
好一个“大哉乾元，万物资始，乃统天。”
天地是这个样子的！
好一个“云行雨施，品物流形。”
天地间之无尽造化，是这个样子的！
好一个“大明始终，六位时成，时乘六龙以御天。”
这个世界的修行文明，是这个样子的！煌煌烨烨，不可一世。从基础，到建筑，从体系, 到核心，许广陵才刚刚攀沿到这个世界修行文明积累的中下层的位置, 就已经接触到诸多的妙不可言了。
从宗门身上。
从宗门的眼前这两个同处人阶的小修士的身上。
然后。
好一个“乾道变化，各正性命，保合太和，乃利贞。”
太苍月和纪飞妍，乃至这个世界的诸多修士，是这个样子的！
这段时间以来，许广陵总体感受到的，是一种向上的、升腾的力量。
凌霄宗的宗门修士，是如此。
如广清。
如他的三位师长。
万药宗的下层、中层修士，是如此。
如十药堂的温东华。
如百药堂的石九阳。
其它宗门的修士，是如此。
如妙源宗的厉九霄。
如百花宗的宋青虹。
五云城的那些底层修士，也是如此。
这里就无须列名了，当时，小小一个五云城，数以百计的修士以云华为首，组成了一个“修士团”，单纯从修行角度而言，其中多为年迈潦倒之辈，但许广陵从他们身上看到的，却多是灼灼的生命光华。
而眼前，便连七修这般异类的修者, 也都是如此。
不管于巨木城那边的人类看来，它们是什么样子，是凶残，是狡诈，还是其它什么样子，许广陵首先看到的，是它们生命的那种向上和升腾。
向上。
升腾。
这便是许广陵目前从这个世界感受到的主体。
是以，初步而言，这是一个升腾的世界，至少在中下层是这个样子的。
而仅凭这一点，这个世界的主宰者和主导者，便当记上一功。
大功！
世界是如此之煌煌烨烨、流转升腾，而作为其间的个体，又当如何呢？
还是周易。
这个第一世的文明传承，也是核心级别的传承。
天行健，君子以自强不息。潜龙勿用，阳在下也。见龙再田，德施普也。终日乾乾，反复道也。或跃在渊，进无咎也。飞龙在天，大人造也。亢龙有悔，盈不可久也。用九，天德不可为首也。
〖潜龙勿用，阳在下也。〗
适合当下。
主体方针。
〖见龙再田，德施普也。〗
适合当下。
个别局面。
〖终日乾乾，反复道也。〗
适合当下，也适合将来，会是长久的持之如一的修行贯彻。
〖或跃在渊，进无咎也。〗
当进则进，无须犹疑。
一龙则潜隐，二龙则小用，三龙厚积粮，四龙观时机。
五龙登峰造极。
六龙圆转如意。
“时乘六龙以御天。”
乾之六爻，我现在是同处一二三四爻，“时乘四龙以御己”，然后于此一二三四爻中，“反复其道”。
带着一种淡淡的感叹，许广陵略作盘点。
盘点一生，也是盘点三世。
为什么盘点？
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