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第二百四十六章 谁家之天下（三）
桓冲以谢安素有重望，欲以扬州让之，自求外出。桓氏族党皆以为非计，莫不扼腕苦谏，郗超亦深止之，冲皆不听，处之澹然。甲寅，诏以冲都督徐、扬、江、广、豫五州诸军事、徐州刺史，镇京口；以安领扬州刺史，并加侍中。
--引言摘述
宁康元年夏五月庚戊，正是黄道吉日，明道祭酒孙泰在会稽山阴城会稽山上开坛祭祀，大行道事。
会稽内史郗愔好道，知道如此道场盛事，立即相约嘉兴公顾胤、南康公谢明惠、黄门侍郎谢冲，张琨、中书郎孔道、太子洗马孔福等会稽、吴郡附近的高官显贵们参加。谁知道孙泰在道场附近埋伏了上千了兵甲，在祭祀途中以举旗为号，突然杀出。
众贵慌成一团，郗愔大吃一惊，一把揪住旁边的孙泰追问到底是什么回事？这时的孙泰早就是凶态毕现，丝毫没有当初施术宣教时那种悲悯天人的模样。他一把摔开郗愔，冷然道：“我乃长生圣人，已经领有天命，当有天下，你等认命吧。”说完喝令左右将郗愔等人乱刀砍死。
望着满脸狰狞的孙泰还有旁边穷凶极恶冲过来的信徒军士，郗愔的心里满是绝望和懊悔。这几年，总有人向自己报讯，说孙泰这些年囤积粮食，备治兵甲，多行不轨之举。可惜郗愔却总是认为这是有些人不怀好意，故意造谣生事，陷害明道大祭酒先生，因为在五斗米狂热崇拜分子郗愔看来，明道大祭酒是五斗米道教的高人，真正的世外高人，只当不会眷念俗世间的富贵和权势，怎么会有如此大逆不道的举动呢。郗愔当时斥退了告发的人，并严禁这些人再在自己的耳边鼓噪生事，做完这些后，郗愔还在天官牌位前多烧了两柱香。
挥劈过来的钢刀打断了郗愔的思路，得到命令的军士丝毫不顾及郗愔等人的哭喊，一阵乱刀就将这些贵人看成肉酱。
孙泰趁势攻入了会稽郡山阴城，占据会稽郡治，收城中官吏及高门世家孔、王、陆、沈等二十余家五百余口尽数处死，再斩成肉醢，然后传令，但凡降卒要想“弃暗投明”，必须就食这些肉醢，不食者就是还想为晋室尽忠，立即千刀万剐，数千降卒无不凛然，纷纷强忍食醢，投入孙泰门下。
孙泰收各世家府中家仆农奴万余，编为三军，然后自称征东将军，扬州牧，分置将军、太守百余人，并传言自己已得天官、地官、水官恩顾，不日将成为水仙，但凡跟随自己的人都会得长生，所以号其徒众军从为“长生人”。
三吴的五斗米道徒多信奉长生久视之道，信仰天、地、水三官，尤其相信水仙。孙泰如此一说，会稽、吴郡、吴兴、义兴、临海、永嘉、东阳、新安八郡众信徒无不高呼欢跃，纷纷杀官起事，一时浙江以东几乎变了天。
孙泰遣人分别攻打会稽郡的上虞、余姚、句章、永兴、诸暨诸城，各地信徒和各世家的部曲佃户纷纷响应，举兵起事，杀官纳城，众城一一落入长生军之手。
孙泰闻得几个大好消息，不由大喜，对身边左右言道：“天下没大事了，过几天咱们就穿着朝廷的官服到建康去。”
吴郡内史刁彝接到急报，一边向建康报急，一边立即下令吴兴、吴郡等诸郡驻军行动起来，纷纷向吴兴郡乌程汇集，准备平叛。
孙泰这次起事把握的时机非常巧妙。朝廷虽然对孙泰已经有了疑心，并授吴国内史刁彝为东中郎将，监三吴军事，已经做好了剪除的准备。但是由于牵涉人员太多，刁彝还不敢轻易下手，只是在那里等待机会。
而且这个时候正是扬州权力交替的关键时刻。桓冲坚辞扬州刺史，把朝廷这最后一块地盘从桓家军的手里让出来了。朝廷也毫不犹豫地接过桓冲伸过来的“橄榄枝”，以谢安为扬州刺史，另授桓冲为徐州刺史，移镇京口。三吴各地的高门世家无不欢呼雀跃，觉得形势一片大好，而各地也正相应地在移交权力，桓家军在扬州经营几年，多少有些底子，新任扬州刺史谢安巧妙地做了调整，将其势力慢慢清除出去。孙泰就是选了这么一个时机举事，可以说是处心积虑了。
不过朝廷的反应可以算得上非常迅速，毕竟孙泰在三吴之地起事，牵涉的八郡地区是朝廷最后的一块“自留地”，要是再被孙泰给占据了，江左朝廷还怎么混下去？
夏六月，讨孙大军两万余汇集在乌程，而吴兴郡、吴郡、丹阳等诸郡也开始平定各路孙泰的追随者。由于只是事前匆忙约定，根本没有做充分的准备，所以只是起事时还气势很盛，各郡官兵一整顿好了杀过来，各路追随者便坚持不住，纷纷逃离住地，投奔他们的明道大祭酒。
扬州八郡的信徒追随者有上万之多，他们毁家结伴，从四面八方涌向他们心目中的至道圣城-会稽山阴城。由于有官兵在后面追击，许多携带弱老幼婴的信徒追随者为了不影响队伍的行进速度，只得将弱老幼婴溺于水中，并戚然祷告道：“尔等先登仙堂，吾等继后即来寻尔等。”
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